١٥٤٥ ـ عبّاس بن محمّد الورّاق :

يونسي ، ضا (١).

وفي تعق : هو ابن موسى الثقة الآتي ، أحدهما نسبة إلى الجدّ ، أو كتب محمّد مصحّفا وفاقا لجدّي (٢) (٣).

وفي النقد نفى البعد عن الاتّحاد (٤).

١٥٤٦ ـ عبّاس بن معروف :

أبو الفضل ، مولى جعفر بن عبد الله الأشعري ، قمّي ، ثقة ، جش (٥) صه إلاّ : أبو الفضل ؛ وبعد جعفر ابن : عمران ابن ؛ وبعد ثقة : صحيح (٦).

وقال شه : لفظ صحيح زيادة على كتاب جش وتركه أجود (٧) ، انتهى.

وفي ضا : قمّي ثقة صحيح ، مولى جعفر بن عمران بن عبد الله الأشعري (٨).

وفي ست : له كتب عدّة ، أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عنه (٩).

وفي تعق : قول شه : تركه أجود ، ليس كذلك ، لما في ضا (١٠).

__________________

(١) رجال الشيخ : ٣٨٢ / ٣٢.

(٢) روضة المتّقين : ١٤ / ٣٧٥.

(٣) تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٨٨.

(٤) نقد الرجال : ١٨٠ / ٢٢.

(٥) رجال النجاشي : ٢٨١ / ٧٤٣.

(٦) الخلاصة : ١١٨ / ٤.

(٧) تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : ٥٦.

(٨) رجال الشيخ : ٣٨٢ / ٣٤.

(٩) الفهرست : ١١٨ / ٥٢٨.

(١٠) تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٨٨.