أقول : هو كذلك ، فلاحظ.
١٨٢٧ ـ عبد الملك بن عبد الله الكوفي :
المقرئ ، أسند عنه ، ق (١).
ثمّ فيه : عبد الملك بن عبد الله القمّي (٢).
وفي صه : عبد الملك بن عبد الله ، روى علي بن أحمد العقيقي عن الصادق عليهالسلام بسند ذكرناه في كتابنا الكبير أنّه قوي الإيمان (٣) ، انتهى. وهو محتمل لكلّ منهما.
١٨٢٨ ـ عبد الملك بن عتبة الهاشمي :
اللهبي ، صليب (٤) ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهماالسلام ، ليس له كتاب. والكتاب الذي ينسب إلى عبد الملك بن عتبة هو لعبد الملك بن عتبة (٥) النخعي ، صيرفي كوفي ثقة ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهماالسلام. له هذا الكتاب ، يرويه عنه جماعة ، الحسن ابن علي ابن بنت إلياس عنه بكتابه ، جش (٦).
وفي صه : ابن عتبة ـ بالتاء ـ النخعي الصيرفي ، كوفي ثقة ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهماالسلام ، له كتاب ينسب إلى عبد الملك بن عتبة الهاشمي اللهبي ، وليس الكتاب له بل للنخعي. وهذا الهاشمي ليس
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٣٤ / ١٧٨ ، وفيه : المنقري ، وفي مجمع الرجال : ٤ / ١٠٤ نقلا عنه : المقرئ.
(٢) رجال الشيخ : ٢٣٤ / ١٧٣.
(٣) الخلاصة : ١١٥ / ٨.
(٤) في نسخة « ش » : صهيب.
(٥) هو لعبد الملك بن عتبة ، لم ترد في نسخة « ش ».
(٦) رجال النجاشي : ٢٣٩ / ٦٣٥.