١٩٤١ ـ علي بن أبي المغيرة :
ثقة ، صه (١) ، د (٢).
والذي في جش مرّ في ابنه الحسن (٣).
وفي ق : ابن أبي المغيرة حسّان الزبيري ، أسند عنه (٤).
وفي تعق : الظاهر أنّ توثيق صه ود من كلام جش في ابنه ، ولا دلالة فيه عليه ، بل الظاهر عندي اختصاصه بالابن (٥).
أقول : تأمّل الفاضل عبد النبي الجزائري رحمهالله أيضا في إفادة كلام جش توثيق علي (٦) ، وفي النقد أنّه ليس نصّا في توثيقه (٧).
والعبارة المذكورة هكذا : الحسن بن علي بن أبي المغيرة ثقة هو وأبوه روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهماالسلام ، ولا يبعد افادتها توثيقه إن جعلنا الراوي عنهما عليهماالسلام الابن كما جعله العلاّمة ود ، ويؤيّده (٨) ذكر الضمير بعد ثقة وقبل وأبوه ، لكن الأظهر كون المراد بالراوي الأب ، ويؤيّده ذكره في قر (٩) وق (١٠) ، ويعضده إعادة جش الضمير ثانيا ، فإنّ بعد ما مرّ هكذا : وهو يروي كتاب أبيه عنه ، وفي هذا تأييد آخر لكون الراوي الأب ،
__________________
(١) الخلاصة : ١٠٣ / ٦٩.
(٢) رجال ابن داود : ١٣٥ / ١٠١٦.
(٣) رجال النجاشي : ٤٩ / ١٠٦.
(٤) رجال الشيخ : ٢٤١ / ٢٩٣ ، وفيه : الزبيدي.
(٥) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٢٢٥.
(٦) حاوي الأقوال : ٤٨ / ١٦٦.
(٧) نقد الرجال : ٢٢٦ / ٢٤.
(٨) في نسخة « م » : ويؤكد.
(٩) رجال الشيخ : ١٣١ / ٦٥.
(١٠) رجال الشيخ : ٢٤١ / ٢٩٣.