تسع وعشرين ومائتين رحمهالله (١).
أقول : هذا علي بن الحسين بن عبد ربّه الوكيل كما مرّ عن تعق (٢) ، وذكره الميرزا أيضا (٣) ، وسبق في أبيه الحسين.
وقول كش : وكان وكيل (٤) الرجل قبل أبي علي بن راشد ، ممّا يدلّ على سقوط كلمتي ، « علي بن » قبل الحسين كما مرّ في الحسين أبيه (٥) ، وأنّ الوكيل الابن لا الأب.
وقول الميرزا : وكذا ذكر الشيخ ، يدلّ على وجود الكشي الأصل عنده رحمهالله.
يكنّى أبا الحسن بن أبي طاهر الطبري ، من أهل سمرقند ، ثقة ، وكيل ، روى (٦) عن جعفر بن محمّد بن مالك وعن أبي الحسن (٧) الأسدي ، صه (٨) ، لم (٩).
ويأتي في الكنى أبو الحسين (١٠).
__________________
(١) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٢٣١.
(٢) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٢٣٠.
(٣) منهج المقال : ٢٣٠.
(٤) في نسخة « ش » بدل وكان وكيل : وقال وكّل.
(٥) نقلا عن رجال الكشّي : ٥١٢ / ٩٩١.
(٦) في المصدرين : يروي.
(٧) في رجال الشيخ : أبي الحسين ، وقد استظهر المصنّف أيضا ذلك في هامش النسخ الخطيّة.
(٨) الخلاصة : ٩٤ / ١٨.
(٩) رجال الشيخ : ٤٧٨ / ٥.
(١٠) ذكر ذلك نقلا عن رجال الشيخ : ٥١٨ / ٤ والفهرست : ١٨٤ / ٨٢٧ ، ثمّ ذكر احتمال كونه أبا الحسن.