إلى إجماع العصابة على تصحيح ما يصح عنه (١).
وقول صاحب المدارك : إنّه أبو مالك الحضرمي (٢) ، لا دليل عليه ، وفي استفادة ذلك من كلام جش رحمهالله كما ظنّه نظر واضح ، وإن قوّاه الأستاذ العلاّمة حيث قال في حاشية المدارك بعد قوله كما يستفاد من جش ما لفظه : فإنّه قال الضحّاك أبو مالك الحضرمي وحكم بكونه ثقة في الحديث ، والشيخ أيضا صرّح بأنّ الضحّاك أبو مالك الحضرمي ، بل الظاهر أنّه لا ينبغي التأمّل في أنّه أبو مالك الثقة (٣) ، انتهى فتأمّل جدّا.
له كتاب ، لم (٤) ، جش (٥).
وزاد ست : أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد بن زياد ، عن إبراهيم بن سليمان بن حيّان الخزّاز ، عنه (٦).
وفي القسم الثاني من د : الضحّاك بن سعد الواسطي أبو عاصم النبيل الشيباني ، لم ، جش ، عامي (٧).
ويأتي عن صه وجش أنّ أبا عاصم النبيل الشيباني (٨) هو ابن
__________________
(١) رجال الكشّي : ٥٥٦ / ١٠٥٠.
(٢) مدارك الأحكام : ٣ / ٣٩.
(٣) حاشية الوحيد البهبهاني على المدارك : ١٣٩.
(٤) رجال الشيخ : ٤٧٧ / ١ ، وفيه : روى حميد بن زياد عن إبراهيم بن سليمان عنه.
(٥) رجال النجاشي : ٢٠٦ / ٥٤٨.
(٦) الفهرست : ٨٥ / ٣٦٩ ، وفيه بدل حيّان : حنان ، وفي مجمع الرجال : ٣ / ٢٢٥ نقلا عنه : حيّان.
(٧) رجال ابن داود : ٢٥٠ / ٢٤٢ ، وفيه بعد الشيباني زيادة : البصري. وذكره في القسم الأوّل : ١١٢ / ٧٨٦ : الضحّاك بن سعد الواسطي ، جش ، له كتاب.
(٨) الشيباني ، لم يرد في نسخة « م ».