سيجيء.
وعلى أيّ تقدير ، لعلّ صالحا القمّاط رجلان : ابن سعيد وابن خالد ، كما هو المستفاد من جش والشيخ (١) ، وممّا ينبّه اختلاف سند كتابهما ، مضافا إلى أنّ في ابن سعيد عن جش : يروي كتابهما (٢) جماعة ، إلى غير ذلك من أسباب التفاوت الّتي تظهر بالتأمّل.
هذا ، ويروي عن صالح هذا صفوان (٣) ، وفيه إشعار بوثاقته (٤).
قلت : مضافا إلى رواية جماعة كتابه ، وهو عند الشيخ وجش إمامي.
وفي مشكا : ابن خالد القمّاط ، عنه محمّد بن سنان (٥).
١٤٤٤ ـ صالح بن رزين :
كوفي ، روي عن أبي عبد الله عليهالسلام ، ذكره أصحاب الرجال ، روى عنه منصور بن يونس ، له كتاب ، رواه عنه الحسن بن محبوب ، جش (٦).
وفي ست : له أصل ، رويناه بالإسناد الأوّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد ابن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسن بن محبوب ، عن صالح بن رزين (٧).
__________________
(١) أمّا النجاشي فقد عنون صالح بن سعيد أبا سعيد القمّاط قبل صالح بن خالد بسبعة أسماء ، وكذا الفهرست حيث عنون صالح بن سعيد القمّاط قبل صالح القمّاط بلا فصل وزاد كلمة أيضا بينهما وهي ظاهرة في التعدّد.
(٢) كذا ، والظاهر كتابه.
(٣) رجال الكشّي : ٣٨٩ / ٧٣١.
(٤) تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٨٠.
(٥) هداية المحدّثين : ٢٠٠.
(٦) رجال النجاشي : ١٩٩ / ٥٣٠.
(٧) الفهرست : ٨٤ / ٣٦٠.