ونحوه جش (١) ، وست.
وزاد : أخبرنا أحمد بن عبدون ، عن أبي بكر الدوري ، عنه (٢).
١٨٤٣ ـ عبد الواحد بن محمّد بن عبدوس :
العطّار النيسابوري ، حسّنه خالي لرواية الشيخ الصدوق عنه (٣) ، وقد أكثر من الرواية عنه ، وكثيرا ما يذكره مترضّيا (٤) ، وفي النقد عدّه من مشايخه (٥) ، تعق (٦).
أقول : ذكره الفاضل عبد النبي الجزائري رحمهالله في خاتمة قسم الثقات ـ وقد عقدها لمن لم ينصّ على توثيقه بل يستفاد من قرائن أخر ـ وقال : هذا الرجل لم يذكر في كتب الرجال ، وهو من المشايخ الّذين ينقل عنهم الصدوق من غير واسطة ، وهو في طريق الرواية المتضمّنة لإيجاب ثلاث كفّارات على من أفطر على محرّم (٧) ، وقد وصفها العلاّمة في التحرير بالصحّة (٨) ، وتبعه شه محتجّا بذلك (٩) وبكونه من المشايخ الذين ينقل عنهم الصدوق بغير واسطة مع تكرّر ذلك ، فإنّه يظهر منه الاعتماد عليه (١٠) (١١) ،
__________________
قراءة.
(١) رجال النجاشي : ٢٤٧ / ٦٥١.
(٢) الفهرست : ١٢٢ / ٥٥١.
(٣) الوجيزة : ٣٩٢ / ٢٢٧ ، الفقيه ـ المشيخة ـ : ٤ / ١٣٦.
(٤) التوحيد : ٢٤٢ / ٤ ، ٢٦٩ / ٦ ، ٤١٦ / ١٦ ؛ عيون أخبار الرضا عليهالسلام ٢ : ١٢١ / ١.
(٥) نقد الرجال : ٢١٣ / ٧.
(٦) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٢١٦.
(٧) الفقيه ٣ : ٢٣٨ / ١١٢٨.
(٨) تحرير الأحكام : ٢ / ١١٠.
(٩) أي بوصف العلاّمة لها بالصحّة.
(١٠) مسالك الأفهام : ٢ / ٢٣.
(١١) حاوي الأقوال : ١٧٢ / ٧٠٨.
![منتهى المقال في أحوال الرّجال [ ج ٤ ] منتهى المقال في أحوال الرّجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F536_montahi-maqal-04%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
