محمّد بن الحسن عن محمّد بن الحسين عن ابن أبي نجران (١). وفيه نوع اضطراب وغرابة ، فإنّ المعهود رواية سعد عن محمّد بن الحسين بلا واسطة ، ورواية محمّد بن الحسين عن ابن أبي نجران غير معروفة.
وفي بعض نسخ التهذيب : سعد بن عبد الله عن محمّد بن الحسين عن محمّد بن الحسن. وأورده العلاّمة رحمهالله بهذه الصورة ، والغرابة منتفية معه.
ووقع فيهما أيضا : سعد بن عبد الله عن ابن أبي نجران عن الحسين ابن سعيد عن حمّاد (٢). وفيه غلطان (٣) ، فإنّ سعدا إنّما يروي عن ابن أبي نجران بواسطة أحمد بن محمّد بن عيسى ، وابن أبي نجران عن حمّاد بغير واسطة كالحسين بن سعيد ، وصوابه : والحسين ، بالواو.
هذا ، وهو عن صفوان بن يحيى ، وعن حمّاد بن عيسى (٤) ، وعن مسمع أبي سيّار ، وعن عبد الله بن سنان ، والعلاء بن رزين.
ووقع في أسانيد الشيخ : ابن أبي نجران عن حريز (٥). وهو سهو ، لأنّه إنّما يروي عن حريز بواسطة حمّاد بن عيسى (٦).
١٥٨٢ ـ عبد الرحمن بن أبي هاشم :
له كتاب رواه القاسم بن محمّد الجعفي عنه ، ورواه ابن أبي حمزة عنه ، ست (٧).
__________________
(١) التهذيب ٥ : ٣٨٣ / ١٣٣٥ ، الاستبصار ٢ : ٢١٦ / ٧٤٢.
(٢) التهذيب ٢ : ٣٤٧ / ١٤٤٠ ، الإستبصار ١ : ٣٦٨ / ١٤٠٣.
(٣) في نسخة « ش » : غلطتان.
(٤) حمّاد بن عيسى ، لم يرد في المصدر.
(٥) التهذيب ٣ : ٣٣١ / ١٠٣٨.
(٦) هداية المحدّثين : ٩٣.
(٧) الفهرست : ١٠٩ / ٤٧٦.
![منتهى المقال في أحوال الرّجال [ ج ٤ ] منتهى المقال في أحوال الرّجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F536_montahi-maqal-04%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
