وفي تعق : وكذا في كشف الغمّة (١) (٢).
أقول : في أوّل شرح المسائل الناصرية : روى أبو الجارود زياد بن المنذر قال : قيل لأبي جعفر الباقر عليهالسلام : أيّ إخوتك أحبّ إليك وأفضل؟
فقال عليهالسلام : أمّا عبد الله فيدي الّتي أبطش بها ـ وكان عبد الله أخاه لأبيه وأمّه ـ ، وأمّا عمر فبصري الذي أبصر به ، وأمّا زيد فلساني الذي أنطق به ، وأمّا الحسين فحليم يمشي على الأرض هونا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما (٣) ، انتهى.
وهذا الخبر وإن كان مرسلا إلاّ أنّ الظاهر من إيراد السيّد رضياللهعنه له كونه عنده قطعيّا ، مضافا إلى ما مرّ عن الأستاذ العلاّمة في الفوائد.
وفي الوجيزة : ممدوح (٤) ، فتأمّل.
١٧٥٧ ـ عبد الله بن عمرو بن الأشعث :
له كتاب ، أخبرنا به جماعة ، عن التلعكبري ، عن ابن همّام ، عن المالكي ، عن هارون بن مسلم ، عنه ، ست (٥).
أقول : في مشكا : ابن عمرو بن الأشعث ، عنه هارون بن مسلم (٦).
١٧٥٨ ـ عبد الله بن عمرو بن الحارث :
في كش في ترجمة بنان أنّه ممّن نزل فيه قوله تعالى : ( هَلْ
__________________
(١) كشف الغمّة : ٢ / ١٢٨.
(٢) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٢٠٨.
(٣) المسائل الناصرية ضمن الجوامع الفقهية : ٢١٤.
(٤) الوجيزة : ٢٤٥ / ١٠٨٢.
(٥) الفهرست : ١٠٥ / ٤٥٨.
(٦) هداية المحدّثين : ٢٠٥.