الآحاد ولم يقيد في ترجمته بالأزرق.
وفي إسناد الشيخ أيضا : ابن أبي عمير عن صفوان بن يحيى (١). صوابه : العطف.
وفي حجّ التهذيب : أبي جعفر عن العبّاس عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن صفوان (٢). وفي المنتقى : المعهود من رواية أبي جعفر وهو أحمد ابن محمّد بن عيسى عن ابن أبي نجران بلا واسطة ، وكذا رواية العبّاس عن صفوان ، فصوابه العطف (٣).
( وفي حجّ التهذيب : إبراهيم بن هاشم عن صفوان قال : سألت الصادق عليهالسلام. صوابه : الكاظم عليهالسلام ، لأنّه ابن يحيى وهو لا يروي عن الصادق عليهالسلام ) (٤).
وفي الكافي في باب من بدأ بالمروة : ابن أبي عمير عن صفوان بن يحيى (٥). وصوابه العطف.
هذا ، ويروي هو عن منصور بن حازم ، وعن ذريح ، وسعيد بن يسار ، وهشام بن سالم (٦).
مولى الصادق عليهالسلام ، يأتي في معتب ذمّه (٧) ، تعق (٨).
__________________
(١) التهذيب ٧ : ٣٨٨ / ١٥٥٦.
(٢) التهذيب ٥ : ٢٦٧ / ٩١١.
(٣) منتقى الجمان : ٣ / ٤٢٠.
(٤) التهذيب ٥ : ٢٢١ / ٧٤٦. وما بين القوسين لم يرد في الهداية.
(٥) الكافي ٤ : ٤٣٧ / ٥ ، وفيه : وصفوان بن يحيى.
(٦) هداية المحدّثين : ٨٢.
(٧) رجال الكشّي : ٢٥٠ / ٤٦٥ ، وفيه : صغير ، صفير ( خ ل ).
(٨) تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٨٢ ، وفيها : صفوان.