وفي تعق : روى عنه محمّد بن أحمد بن يحيى (١) ولم تستثن روايته ، ويروي عنه الأجلّة كالصفّار (٢) ، ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب (٣) ، وأحمد بن محمّد بن عيسى (٤) ، وغيرهم ، ومرّ في سعد بن سعد أنّه الراوي كتابه المبوّب (٥) وفيه إيماء إلى نباهته ، وسيجيء في عبد الرحمن بن أحمد ما يشير إلى فضله وكونه من المتكلّمين (٦) (٧).
أقول : الذي أفهمه من تلك الترجمة الاشعار بكونه من العامّة ، فراجع وتأمّل.
بتري ، قاله كش. وقال جش : إنّه يكنّى أبا بكر التميمي الكلبي اليربوعي ، بصري ثقة ، روى عن أبي عبد الله عليهالسلام ، صه (٨).
وقال شه : في ضح جزم بأنّه ثقة وضبطه الكليبي بالياء المثنّاة من تحت والباء الموحّدة (٩) ، انتهى.
وفي جش : عباد بن صهيب أبو بكر التميمي الكليبي اليربوعي ، بصري ، ثقة ، روى عن أبي عبد الله عليهالسلام كتابا ، عنه هارون بن
__________________
(١) التهذيب ١ : ٢٠٥ / ٥٩٦ ، ٢ : ١٨٧ / ٧٤٤ ، الاستبصار ١ : ٤٠١ / ١٥٣١ ، وغيرها.
(٢) كامل الزيارات : ٢٨٥ / ٢.
(٣) التهذيب ٣ : ٢١ / ٧٨.
(٤) الكافي ١ : ١٣٦ / ٣.
(٥) رجال النجاشي : ١٧٩ / ٤٧٠.
(٦) أشار بذلك لما يأتي عن النجاشي في ترجمة عبد الرحمن بن أحمد بن جبرويه : ٢٣٦ / ٦٢٥ أنّه كلّم عبّاد بن سليمان ومن كان في طبقته.
(٧) تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٨٧.
(٨) الخلاصة : ٢٤٣ / ٢.
(٩) إيضاح الاشتباه : ٢٣٢ / ٤٤٤ ، تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : ١١٥.