إنَّكَ إلىَ ضَرَّةِ مالٍ تَلْجَأ.

قال ابن الأعرابي : أي إلى غنىّ. والضرة : المال الكثير ، والمضرّ : الذي تَرُوحُ عليه ضرة من المال ، قال الأشعر :

إِذا شَبِعَتِ الدَّقِيقَةُ لَحِسَت الجَلِيلَة.

الدقيقة : الغنم ، والجليلة : الإبل ، وهي لا يمكنها أن تشبع ، والغنم يُشْبعها القليل من الكلأ فهي تفعل ذلك. يضرب للفقير يخدُمُ الغنيَّ.

إذا أَخْصَبَ الزَّمانُ جاءَ الغَاوِي وَالهاوِي.

يقال : الغاوي الجراد ، والغوغاء منه ، والهاوي : الذباب تهوي أي تجيء وتقصد إلى الخِصْب. يضرب في ميل الناس إلى حيث المال.

إذا جاءَتِ السَّنَةُ جاءَ مَعَهَا أَعْوَانُهَا.

يعني الجراد والذباب والأمراض ، يعني إذا قَحِطَ الناسُ اجتمع البلايا والمحن.

إنَّ اطِّلاَعاً قَبْلَ إينَاسٍ.

يضرب في ترك الثقة بما يورد المنهي دون الوقوف على صحته ، يعني أن نظرا ومطالعة بصحة معرفتك قبل إشعارك التيقن. أنشد ابن الأعرابي :

الاطلاع : النظَر ، والإيناس : التيقن.

إِنّمَا يُهْدَمُ الحَوْضُ مِنْ عُقْرِهِ.

العُقْر : مؤخر الحوض ، يريد يؤتى الأمر من وجهه.

أنَا أعْلَمُ بِكَذَا مِنَ المائِحِ بِاسْتِ الماتِحِ.

المايح بالياء : الذي في أسفل البئر ، والماتح : الذي يستقي من فَوْقُ ، وقال : يا أَيُّهَا المَائِحُ دَلْوِي دُونَكَا ...

إِنَّهُ سَرِيعُ الإِحارَةِ.

أي سريع اللُّقَم كبيرُها ، والإحارة : ردُّ الجواب ورَجْعه ، ومنه : أَرَاكَ بَشْر ما أَحَاَر مِشْفَرُ أي ماردّه ورجَعه مِشفَرُه إلى بطنه.