المُكَعْبر ، إذا أتاك كتابي هذا مع المتلمس ، فاقْطَعْ يديه ورجليه وادفنه حياً ، فألقيت الصحيفة في النهر ، وذلك حين أقول :

أَلْقَيْتُهَا بالثِّنْىِ مِنْ جَنْبِ كَافِر		كَذَلِكَ أقنو كلَّ قطٍّ مُضَلِّلِ
رَضِيُت لها لما رَأَيْتُ مَدَارَهَا		يَجُولُ به التَّيَّارُ في كل جَدْوَلِ

وقلت : يا طرفة معك والله مثلها ، قال : كَلاَّ ما كان ليكتب بمثل ذلك في عقر دار قومي ، فأتى المكعبَر فقطع يديه ورجليه ، ودفنه حياً. يضرب لمن يَسْعَى بنفسه في حَيْنها ويغررها.

صَاحَتْ عَصَافِيرُ بَطْنِهِ.

قال الأصمعي : العصافير الأمعاء. يضرب للجائع.

أَصَمُّ عَمَّا سَاءَهُ سَمِيعُ.

أي أصم عن القبيح الذي يَكْرِثُهُ ويغمه ، وسميع لما يسره ، أي يسمع الحسنَ ويتصامم عن القبيح فعلَ الرجلِ الكريم.

صَابَتْ بقُرِّ.

أي نزل الأمر في قَرَاره ، فلا يستطاع له تحويل ، وصابت : من الصَّوْب وهو النزول ، والقُرُّ : القَرَار. يضرب عند شدةٍ تصيبهم ، أي صارت الشدة في قرارها. ويروى وقعت بقر قال عدي بن زيد :

تُرَجِّيَهَا وقد وقَعَتْ بِقُرٍّ

كما تَرْجُو أصاغِرَهَا عتيب

صَبَحْنَاهُم فَغَدَوْا شَأْمَةً.

أي أوقعنا بهم صبحاً ، فأخذوا الشق الأشأم ، أي صاروا أصحاب شأمة ، وهي ضد اليمنة.

أصْلَحَ غَيْثٌ مَا أَفْسَدَ البَرْدُ.

يعني إذا أفسد البرد الكَلَأَ بتحطيمه إياه أصلحه المطر بإعادته له. يضرب لمن أصلح ما أفسده غيره.

الصَّمْتُ حُكْمٌ وَقَلِيلٌ فَاعِلُه.

الحُكْم : الحِكْمة ، ومنه قوله تعالى : (وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا) ومعنى المثل استعمال الصمت حكمة ، ولكن قلَّ من يستعملها. يقال : إن لقمان الحكيم دخل على داود عليهما‌السلام وهو