وطَبْخٍ ، قال : فأنت طَابِخَةٌ قال عمرو : فما فعلت أنا أفضل ، أدْرَكْتُ الإبلَ ، قال : فأنت مُدْرِكة ، وسمي عميراً قمعَةً ، لانقماعه في البيت ، فغلبت هذه الألقاب على أسمائهم ، يضرب مثلا لمن لا يستريح ولا يُريح غيرَه.

اسْعَ بِجَدَّكَ لاَ بِكَدِّكَ

قالوا : إن أول من قال ذلك حاتم بن عميرة الهَمْدَاني ، وكان بَعَثَ ابنيه الحِسْلَ وعاجنة إلى تجارة ، فلقي الحِسْلَ قومٌ من بني أسد ، فأخذوا ماله وأسروه ، وسار عاجنة أياما ثم وقع على مالٍ في طريقه من قبل أن يبلغ موضع مَتْجَره ، فأخذه ورجع وقال في ذلك :

فلما رجع تباشَر به أهلُه ، وانتظروا الحِسْل ، فلما جاء إبَّانُه الذي كان يجيء فيه ولم يرجع رَابَهم أمرُهُ ، وبعث أبوه أخاً له لم يكن من أمه يقال له شاكر في طلبِه والبحثِ عنه ، فلما دنا شاكر من الأرض التي بها الحِسْلُ وكان الحسل عائفاً يَزْجُر الطيرَ فقال :

ثم إن شاكراً سأل عنه ، فأخبر بمكانه فاشتراه ممن أسَره بأربعين بعيراً ، فلما رجع به قال له أبوه : اسْعَ بجَدِّك لا بكدك ، فذهبت مثلا.

سِرْ عَنْكَ

قالوا : إن أول من قال ذلك خِدَاش بن حابس التَّميمي ، وكان قد تزوج جارية من بني سَدوس يقال لها الرَّباب وغاب عنها بعد ما مَلَكها أعواما ، فعلقها آخر من قومها يقال سلم ، ففضحها ، وإن سلما شَرَدَت له إبل فركب في طلبها ، فوافاه خِداش في الطريق ، فلما علم به خداش كتَمَه أمرَ نفسِه ليعلم علم امرأته ، وسارا ، فسأل سلم خداشا : ممن الرجل؟ فخبره بغير نسبه ، فقال سلم :