دُونَهُ النَّجْمُ.

فيجوز أن يُرَاد به الجنسُ ، ويجوز أن يراد به الثُّرَيَّا. وقد يقال :

دُونَهُ العَيُّوقُ.

هو الكوكب المعروف.

دَهَنْتَ وأحْفَفْتَ.

يقال : حَفَّ رأسه يَحِفُّ حُفُوفا ، إذا بَعُدَ عهدُه بالدهن ، وأحْففته أنا. يضرب للرجل يحسن القولَ في وجهك ويَحْفِر لك من خلفك.

أدْنَى حِمَارَيْكِ فَازْجُرِي.

أي اهتمِّي بأمرك الأقرب ، ثم تناولي الأبْعَدَ.

أَدْرِكِي القُوِيمَّةَ لاَ تَأْكُلْها الهُوِيمَّةُ.

القُوِيمَّة : تصغير قَامَّة ، ويعني بها الصبي ، لأنه يقمُّ كلَّ ما أدرك يَجْعَلهُ في فيه ، فربما أتى على بعض الهوامّ كالعقرب وغيرها ، والقمُّ والاقتمام : الأكل ، وأنَّث القامَّة أراد الصبية ، وصَغَّرها ، وخصها لضعفها وضَعْفِ عقلها ، والْهُوَيمَّة : تصغير هَامَّةٍ ، وهي ما هَمَّ ودب. يضرب في حفظ الصبي وغيره ، والمراد به إدراك الرجل الجاهل لا يقع في هلكة.

أَدْرَكَ أَرْبَابُ النِّعَم.

أي جاء مَنْ له اهتمامٌ وعناية بالأمر.

دُونَ ذَا ويَنْفُقُ الحمَارُ.

زعم الشرقي وغيره أن إنسانا أراد بيع -حمار له ، فقال لمشوِّر : أطر حماري ولك على جُعْل ، فلما دخل به السوق قال له المشوّر : هذا حمارك الذي كنت تصيدَ عليه الوحشَ؟ فقال الرجل : دون ذا ويَنْفُقُ الحمار ، أي الزم قولاً دون الذي تقول ، أي أقلَّ منه ، والحمار ينفُقُ الآن دون هذا التنفيق. والواو للحال ، ويروى دون ذا ينفق الحمار من غير واو ، أي ينفق من غير هذا القول. يضرب عند المبالغة في المدح إذا كان بدونه اكتفاء.

دُرِّي دُبَسُ.

قال ابن الأعرابي : تقول العرب للسماء إذا أخالت للمطر : دُرِّي دُبَسُ ، وقال غيره : دُبَسُ اسم شاة. يضرب لمن يُكْثِرُ الكلامَ.