عثمان إلى علي رضي‌الله‌عنهما لما حُوصِر أما بعد فإن السَّيْلَ قد بلغ الزُّبى ، وجاوز الحِزَامُ الطُّبْيَيْنِ ، وتجاوز الأمر بي قَدْرَه ، وطَمِعَ فيَّ مَنْ لا يدفع عن نفسه

وإنَّكَ لم يَفْخَرْ عَلَيْكَ كَفَاخِرٍ

ضَعِيفٍ ، ولم يَغْلِبْكَ مثلُ مُغَلَّبِ

ورأيت القوم لا يقصرون دون دمي

فإن كُنْتُ مأكُولاً فكُنْ أنت آكِلِي

وإلاَّ فأدْرِكْنِي وَلَمَّا أُمَزَّقِ

جَاحَشَ عَنْ خَيْطِ رَقَبَتِهِ.

خيط الرقبة : نُخَاعها ، وجاحَشَ : دافَعَ يضرب لمن دافع عن نفسه. قلت : أصله من الْجَحْش الذي هو سَحْج الْجَلْد ، يقال : أصابه شيء فجَحَش وجهه ، أي قَشَرَه ، ومنه الحديث فجُحِشَ شِقُّه الأيمن والدافع عن نفسه يَجْحَش ويُجْحَش.

جَاءَ بِقَرْنَيْ حِمَارٍ.

إذا جاء بالكذب والباطل ، وذلك أن الحمار لا قَرْنَ له ، فكأنه جاء بما لا يمكنْ أن يكون.

اجْرِ ما اسْتَمْسَكْتَ.

يضرب للذي يفر من الشر : أي لا تَفْتُر من الهرب وباَلِغْ فيه.

جَمِّعْ لَهُ جَرَامِيزَكَ.

جَرَامِيز الرجل : جَسَده وأعضاؤه. يضرب لمن يؤمر بالْجَلَد على العمل. وجراميز الثور وغيرِه : قوائمهُ ، يقال : ضَمَّ الثور جراميزه ليثب ، قال الهُذَلي يصف حمار وَحْش :

وَأَصْحَمَ حَامٍ جَرَامِيزَهُ

حَزَابيةَ حَيَدَى بالدِّحَالْ

اجْعَلُه فِي وِعَاءِ غَيْرِ سَرِبٍ.

قال أبو عبيد : يضرب في كتمان السر وأصله في السِّقَاء السائل ، وهو السَّرِبُ يقول : لا تُبْدِ سرَّك إبداء السقاءِ ماءه ، وتقديره : اجعله في وِعاء غيرِ سَرِبٍ ماؤه. لأن السَّيَلان يكون للماء.

جَشِمْتُ إِلَيْكَ عَرَقَ القِرْبَةِ.

أي تكلفت لك ولأجلك أمراً صعباً شديداً ، وسيأتي شرحه في باب الكاف إن شاء الله تعالى.

أَجْنَاؤُهَا أَبْنَاؤُهَا.

قال أبو عبيد : الأجناء : هم الْجُنَاة ، والأبناء : البُنَاة ، والواحد جَانٍ وبَانٍ ، وهذا جميع عزيز