ثَارَ ثَائِرُهُ.

أي هاج ما كان من عادته أن يَهيج منه. يضرب لمن يَسْتَطير غَضَباً.

ثَمَرَةُ الْعُجْبِ الْمَقْتُ.

أي مَنْ أُعْجِبَ بنفسه مَقَته الناسُ.

ثَمَرَةُ الْجُبْنِ لاَ رِبْحٌ وَلاَ خُسْر.

الْخُسْرُ : الخُسْرَانُ ، ونظيره الفُرْقُ والفُرْقَان والكُفْر والكُفْرَان ، وهذا المثل كما يقول العامة التاجرُ الجَبَانُ لا يَرْبَح ولا يخسر.

ثَبْتُ الغَدَرِ.

يقال : رجل ثَبْتٌ ، أي ثابت ، والغَدَر : اللَّخَاقِيق في الأرض مثل جِحَرَةِ اليَرَابيع وأشباهها ، ومعناه ثبت في الغدر ، أي ثابت في قتال أو كلام لا يزِلُّ في موضع الزلل.

ثَاِقُب الزَّنْدِ.

يعني أنه إذا قَدَح أوْرَى. يضرب للمُنْجِح فيما يُبَاشِر من الأمر.

ثَكِلَتْكَ الْجَثْلُ.

يعنون الأم ، قال ابن فارس في كتاب المقاييس : هذا مما شذَّ عن التركيب ، يعني من الْجَثْل الذي هو الشَّعْرُ الكثير ، ومن قولهم اجْثَأَلَّ النبتُ إذا كثر والتف ، وقال ثعلب : جَثْلَةُ الرجلِ امرأتُه ، وقال غيرهما : هو الْجَثَل بفتح الثاء يريدون قَيِّماتِ البيوتِ قلت : يجوز أن يكون المعنى ثَكِلَتْكَ ذاتُ الْجَثْلِ ، أي صاحبة الشعر الكثير من الأم أو غيرها من قومه مثل الزوج ومن يقوم الرجل بأمرهم ويهتمُّ لشأنهم.

ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ أَيَّ جَرْدٍ تَرْقَعُ؟

الجَرْدُ : الثوبُ الخَلَقُ ، يقال : ثوبٌ سَحْقٌ وجَرْدٌ أي خَلَق ، ونصب أي بترقع. يضرب لمن يطلب ما لا نفع له فيه.

ثَبَتَ لِبْدُهُ.

يقال للرجل إذا دُعي عليه : ثَبَتَ لِبْدُه ، وأثْبَتَ الله لِبْدَه ، أي أدام له الشر. قلت : يمكن أن يراد باللبد ههنا لبد فرسه ، فكأنه قال : ثبت لبده مكانه من الأرض ، أي لا يلبد فرسه ، وإذا لم يلبد فرسه لم يَرَ في رَحْله خَيْرا لأنهم يَجْلِبُونَ الخيرَ إلى أنفسهم من الغارة.