بَيْتٌ بِهِ الْحِيَتانُ وَالأنُوقُ.
وهما لا يجتمعان. يضرب لضدين اجْتَمَعَا في أمرٍ واحد.
بِئْسَ مَحَلاًّ بِتُّ في صَرِيمٍ.
الصَّرِيم : الليلُ ، والصريم : الصبح ، وهذا الحرف من الأضداد. يريد بئس المحل محلا بت فيه ، ثم حذف في فصار بته ، ثم حذف الهاء. يضرب لمن سكَن إلى مَنْ لا يُوثَقُ بمثله.
بِشْرٌ كَحَنَّةِ العَلُوقِ الرَّائِمِ.
البِشْر : رَوْنَق الوجه وصفاء لونه ، والعَلُوق : الناقة التي ترأم الولد بأنفها ، وتمنعه دَرَّها. يضرب لمن يُحْسن القولَ ويقتصر عليه.
بَيْضُ قَطاً يَحْضُنُهُ أَجْدَلُ.
الأجْدَل : الصَّقْر ، والحَضْنُ والْحِضَانة : أن يَحْضُن الطائرُ بَيْضَه تحت جناحه. يضرب للشريف يُؤْوِي إليه الوضيع.
بَنِيكِ حَمِّرِي وَمَكِّكِينِي.
قيل : أصاب الناسَ جَدْبٌ ومجاعة ، وإن رجلاً من العرب جمع شيئاً من تمر في بيته ، وله بَنُونَ صِغار وامرأة ، فكانت المرأة تَقُوتهم من ذلك التمر ، تسوِّي بينهم وتعطي كل واحد جمعة من التمر مثل الْحُمَّرَة ، وإن الرجل لا يغني ذلك عنه شيئاً ، فأرادت المرأة يوماً أن تَقْسِم بينهم ، فقال : حَمِّرِي بنيك ومككيني ، أي أعطيني مثل المُكَّاء ، وهو طائر أكبر من الْحُمَّرة. يضرب لمن يُسَوِّي بين أصحابه في العطاء ويختص به قوم فيطمعون في تخصيصه إياهم بأكثَرَ من ذلك.
بَلَغَ اللهُ بِكَ أَكْلأَ العُمُرِ.
يقال : كَلأَ يَكْلأَ كُلُوأ ، إذا تأخر ، ومنه الكالئ للنَّسيئة لتأخرها ، والمعنى : بلَّغك الله أَطْوَلَ العمر وآخره.
بِئْسَ مَحَكُّ الضَّيْفِ اسْتُهُ.
يضرب للئيم ، قاله أبو زيد ، ولم يزد على هذا ، ويروى محل باللام.
بَخٍ بَخٍ سَاقٌ بِخَلْخَالٍ.
بَخٍ : كلمة يقولها المتعجب من حسن الشيء وكماله الواقع موقع الرضا, كأنه قال : ما أَحْسَنَ