قائمة الکتاب
مقدمة التحقيق
تفسير آل على ثلاثة أوجه
٧٦
البحث
البحث في الوجوه والنظائر
٢٢٢/٤٦ الصفحه ٢٧٣ : : العهد ؛ قوله تعالى فى سورة آل عمران : (ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ
الذِّلَّةُ أَيْنَ ما ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ
الصفحه ٢٨٧ :
هُوَ الْحَقُ)(٢) وغيره من الآلهة باطل ؛ «وكقوله عزوجل فى سورة الأنعام» (٣)(ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللهِ
الصفحه ٣١٦ : خاشِعِينَ)(٤) يعنى : خائفين (٥).
والوجه الثالث
؛ الخشوع : سكون الجوارح ، وهو النّظر (٦) إلى موضع السّجود
الصفحه ٣٥٣ : .
والوجه الثانى
؛ الذّهاب هى الدّعوة ؛ قال الله تعالى : (اذْهَبْ إِلى
فِرْعَوْنَ)(١٠) يعنى : ادع فرعون
الصفحه ٣٥٤ :
والوجه الثّالث
؛ الذّهاب : الهجرة ؛ قوله تعالى : (إِنِّي ذاهِبٌ إِلى
رَبِّي سَيَهْدِينِ)(١) يعنى
الصفحه ٣٧٦ : : (وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ
آيَةً وَآوَيْناهُما إِلى رَبْوَةٍ)(٦) : إلى موضع مشرف ، وهى النّشزة من
الصفحه ٣٧٧ : قوله تعالى فى سورة آل عمران : (رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ)(٨) يعنى : جموعا ؛ ويقال : الألوف (٩).
والوجه
الصفحه ٤١٤ :
والوجه الثانى
؛ السّبيل يعنى : البلاغ ؛ قوله تعالى فى سورة آل عمران : (وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ
الصفحه ٤١٧ : » : (فَجَعَلْناهُ سَمِيعاً بَصِيراً)(٦) يعنى : سمع الأذنين ؛ وكقوله تعالى فى سورة آل عمران : (إِنَّنا سَمِعْنا
الصفحه ٤٣٥ : : (فَلْيَمْدُدْ
بِسَبَبٍ إِلَى السَّماءِ)(٥) يعنى : إلى «سقف البيت» (٦).
والوجه الثانى
؛ السّماء يعنى : السّحاب
الصفحه ٤٤٥ : (إِلَى السَّماءِ)(٨) : إلى سقف البيت (٩).
* * *
__________________
(١) الآية ١٦٦.
(٢)
روى هذا
الصفحه ٤٥٥ : سويّا ، جعل الزّوج والزوجة لله
شركاء فيما آتاهما ؛ لأنهم تارة ينسبون ذلك الولد إلى الطبائع ؛ كما هو قول
الصفحه ٣ : وحده
، وصلواته على محمّد وآله.
قال الشيخ
الإمام أبو عبد الله الحسين بن محمّد الدّامغانىّ ـ رحمهالله
الصفحه ٤ : * أمانة* امرأة* أفواه* أخلد* إثخان* أوّاب* أذان* آل (٢) * إلّا* اعبدوا* الإفك* آووا* أوّل* آخرة* أجر* إخا
الصفحه ١٤ : : (فَابْعَثُوا
أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ)(٢) يعنى : تمليخا (٣).
والوجه الخامس
؛ أحد يعنى
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الوجوه والنظائر [ ج ١ ]
