تفسير البعل على وجهين

الصّنم* والزّوج*

فوجه منهما ؛ البعل يعنى : الصّنم (١) ؛ قوله تعالى فى سورة «والصّافّات» : (أَتَدْعُونَ بَعْلاً وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخالِقِينَ)(٢) يعنى : «أتدعون» (٣) صنما؟

والوجه الثّانى : البعل : الزّوج (٤) ؛ قوله تعالى (وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَ)(٥) يعنى : زوج المرأة ؛ وكقوله تعالى فى سورة النّور : (إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَ)(٦) ؛ مثلها : (أَوْ آباءِ بُعُولَتِهِنَ)(٧) يعنى : أزواجهنّ ؛ وقوله تعالى : (وَهذا بَعْلِي شَيْخاً)(٨).

* * *

تفسير البنيان على ثلاثة أوجه

الصّرح* مسجد الضّرار* الأتّون*

فوجه منها ؛ البنيان «بمعنى» (٩) : الصّرح ؛ قوله تعالى فى سورة النّحل : (فَأَتَى اللهُ بُنْيانَهُمْ) يعنى : الصّرح (مِنَ الْقَواعِدِ)(١٠).

__________________

(١) فى ل : «يعنى به الصنم».

(٢) الآية رقم ١٢٥.

(٣) سقط من ص ، م والإثبات عن ل. «قيل معناه : أتدعون ربّا. وقيل : صنم ، يقال : أنا بعل هذا الشىء : أى ربّه ومالكه ، كأنه قال : أتدعون ربا سوى الله» (اللسان ـ مادة : ب. ع. ل).

(٤) (اللسان ـ مادة : ب. ع. ل) و (أساس البلاغة للزمخشرى ـ مادة : ب. ع. ل).

(٥) سورة البقرة / ٢٢٨.

(٦) سورة النور / ٣١.

(٧) سورة النور / ٣١.

(٨) سورة هود / ٧٢.

(٩) سقط من ص والإثبات عن ل.

(١٠) الآية رقم ٢٦. «قال ابن عباس وزيد بن أسلم وغيرهما : إنه النّمرود بن كنعان وقومه ، أرادوا صعود السماء وقتال أهله ، فبنوا الصّرح ليصعدوا منه بعد أن صنع بالنّسور ما صنع ، فخرّ» (تفسير القرطبى ١٠ : ٩٧).