الصفحه ٢٣٠ : » ونحوه فى (توجيه القرآن
للمقرئ ـ الورقة : ٢٥٧).
(٥) سورة ق / ٤٥
(٦) الآية رقم ١٣٠.
(٧) سقط من ص وم
الصفحه ٣٠٦ : .
(٨) سقط من ص : والإثبات عن ل وم.
(٩) الآية العاشرة.
(١٠) وفى (توجيه القرآن للمقرئ ـ الورقة : ٢٥١) «أى
الصفحه ٣٢٤ : .
* * *
__________________
(١) الآية ١٢٥.
(٢)
انظر فيما سبق معنى «الخليل» تعليق رقم (٢) صفحة (٢٥) من هذا الكتاب. وفى (غريب
القرآن
الصفحه ٣٥٧ :
تفسير الرّحمة (١) على أربعة عشر وجها
الإسلام*
المطر* الجنّة* النّبوّة* النّعمة* القرآن* الرّزق
الصفحه ٣٦٢ : منها ؛
الرّجاء يعنى : الطّمع ؛ قوله تعالى فى سورة «بنى إسرائيل» : (وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ) يعنى
الصفحه ٣٦٥ : تعالى فى سورة يوسف : (وَلا تَيْأَسُوا مِنْ
رَوْحِ اللهِ) يعنى : من رحمة الله (إِنَّهُ لا يَيْأَسُ
مِنْ
الصفحه ٧٢ : ) وبنحوه فى (تفسير
الطبرى ٣٠ : ٢٩٤) وفى (المفردات فى غريب القرآن : ١٥٤) «الخلود : هو تبرّى الشىء
من اعتراض
الصفحه ١٥٠ :
تفسير البهتان على أربعة أوجه
الزنى* الكذب*
الحرام من المال* الدّهش
فوجه منها ؛
البهتان
الصفحه ١٦٨ : رقم ١٩ من سورة يوسف. «أى أسروا فى أنفسهم أنه
بضاعة» (تفسير غريب القرآن لابن قتيبة : ٢١٤) وفى (الكشاف
الصفحه ٢٢٣ : القرآن لابن قتيبة : ٤٣٠) ونحوه فى (مختصر من
تفسير الطبرى للتجيبى ٢ : ٢٨٥)
(١٠) سورة الرحمن / ٢٤ ؛ ونحوه
الصفحه ٢٦٩ :
والوجه الثالث
؛ الحديث : القرآن ؛ قوله تعالى فى سورة الطور : (فَلْيَأْتُوا
بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ
الصفحه ٣٩٦ :
تفسير الزّخرف على ثلاثة أوجه
الذّهب*
والحسن* والتّزيين*
فوجه منها ؛
الزّخرف : الذّهب ؛ قوله
الصفحه ٨٧ :
تفسير الأجر على أربعة أوجه
المهر*
الثّواب* الجعل* نفقة الرّضاع*
فوجه منها ؛
الأجر بمعنى
الصفحه ٤٥٨ : » ، وفى (غريب القرآن للسجستانى : ١٨٩) «أى حاربوا الله وجانبوا دينه
وطاعته ... ويقال : شاقّوا الله ؛ أى
الصفحه ٨ : : (بَدِيعُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَإِذا
قَضى أَمْراً) يعنى : عيسى فى علمه أنّه يكون من غير أب (فَإِنَّما