الصفحه ٣٠٦ :
خالفتاهما فى الدين. يعنى : امرأة نوح وامرأة لوط ؛ لما خالفتا زوجيهما فى الدين
بالكفر. وقيل : بالنفاق ، لا فى
الصفحه ٣٠٩ : ء :
(وَلَآمُرَنَّهُمْ
فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللهِ)(٤) يعنى : دينه ؛ وكقوله ـ جلّ وعلا ـ فى سورة الرّوم : (لا تَبْدِيلَ
الصفحه ٤١٥ :
والوجه السّادس
؛ السّبيل يعنى : الدّين ؛ قوله تعالى فى سورة النّساء : (وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ
الصفحه ٧٠ : ابن أخى شعيب (٦). ويقال : هو شعيب نفسه (٧).
والوجه الحادى
عشر ؛ امرأة يعنى : أمّ شريك بنت جابر
الصفحه ٢٥٣ : : (وَنَحْشُرُ
الْمُجْرِمِينَ) يعنى : ونسوق المجرمين (يَوْمَئِذٍ زُرْقاً)(٢).
* * *
تفسير الحساب على عشرة
الصفحه ٣٤٢ :
تفسير الذّكر على «ثمانية» (١) عشر وجها
العمل الصّالح*
الذّكر باللّسان* الذّكر بالقلب* ذكر الأمر
الصفحه ١٧٢ : أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا)(٧) أى : لئلّا تصلوا القرابة (٨) ؛ وقال تعالى فى سورة الممتحنة : (لا
الصفحه ٤٤ : مَنْ لا
يَسْئَلُكُمْ أَجْراً)(٦) أى : اقتدوا به.
والوجه الثالث
؛ الاتّباع : الاستقامة ؛ قوله تعالى فى
الصفحه ١٣٤ : : (وَلا يُؤْخَذُ مِنْها عَدْلٌ)(٥) ؛ أى لا تقبل ؛ وقال تعالى فى سورة الأعراف : (خُذِ الْعَفْوَ)(٦) يعنى
الصفحه ١٥٨ : هود : (فَلَوْ لا كانَ مِنَ
الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُوا بَقِيَّةٍ)(٧) يعنى : القليل
الصفحه ٦١ :
والوجه السادس
عشر ؛ الإنسان : سعد بن أبى وقّاص ؛ قوله تعالى فى سورة لقمان : (وَوَصَّيْنَا
الصفحه ٤٨٥ : ء.................................................................... ٣٥٦
تفسير الرحمة
على أربعة عشر وجها.............................................. ٣٥٧
تفسير الرجا
الصفحه ٤١٧ : (٣) ، وكقوله تعالى فى سورة الكهف : (وَكانُوا لا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعاً)(٤) يعنى : «لم يطيقوا» (٥) سمع الإيمان
الصفحه ٦٠ :
خَلَقْنَا
الْإِنْسانَ فِي كَبَدٍ)(١) يعنى : كلدة بن أسيد ؛ أبا الأشدّين (٢).
والوجه الثانى
عشر
الصفحه ٤١٦ : وَأَضَلُّ عَنْ
سَواءِ السَّبِيلِ)(١) يعنى : قصد الطّريق للهدى (٢).
والوجه الحادى
عشر ؛ السّبيل : العدوان