الصفحه ١٠٩ : ؛ قوله تعالى فى سورة البقرة : (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَذَرُوا ما بَقِيَ مِنَ
الصفحه ١١٥ :
تفسير أو على ثلاثة أوجه
بل* وألف صلة*
الخيار (١).
فوجه منها ؛ أو
بمعنى : بل ؛ قوله تعالى فى
الصفحه ١١٧ :
تفسير أم على ثلاثة أوجه
صلة* بل* أو (١).
فوجه منها ؛
صلة فى الكلام ؛ قوله تعالى فى سورة
الصفحه ١٦٣ :
تفسير البرهان على وجهين
حجّة* وآية (١) *
فوجه منهما ؛
برهان يعنى : حجّة (٢) ؛ قوله تعالى فى
الصفحه ١٧٢ :
(وَأُولُوا بَأْسٍ
شَدِيدٍ)(١) يعنى : أولو قتال شديد ؛ وقال تعالى فى سورة البقرة : (وَحِينَ
الصفحه ١٧٤ : (١) ؛ قوله تعالى فى سورة الأعراف : (وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ
الْحَقِ)(٢) يعنى : الظّلم ؛ وقال تعالى
الصفحه ٢١٣ :
تفسير الثّقال والثّقل على عشرة (*) أوجه
الزّاد* الكنوز
والأموات* الشّدّة العظيمة* العظيم فى
الصفحه ٢٤٧ : » (١) / بعينه ؛ قوله تعالى فى سورة البقرة (وَلا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ)(٢) يعنى : الزّرع ؛ وقال تعالى
الصفحه ٢٥٤ : وكافيا ؛ قوله تعالى فى سورة النّساء : (إِنَّ اللهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ
حَسِيباً)(٥) أى : حافظا. قال
الصفحه ٢٧٣ : : العهد ؛ قوله تعالى فى سورة آل عمران : (ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ
الذِّلَّةُ أَيْنَ ما ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ
الصفحه ٢٧٧ :
«يصونون» (١) فروجهم عن الحرام ؛ مثلها فى سورة المؤمنون : (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ
الصفحه ٣٣٨ : ؛ كقوله تعالى فى سورة النّساء : (وَفَضَّلَ اللهُ الْمُجاهِدِينَ عَلَى
الْقاعِدِينَ أَجْراً عَظِيماً
الصفحه ٣٣٩ : : الجلد الأحمر ؛ كقوله تعالى فى سورة الرحمن : (فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّماءُ فَكانَتْ
وَرْدَةً كَالدِّهانِ
الصفحه ٣٤٨ : * الطّاعة* الكآبة*
فوجه منها ؛
أذلّة يعنى : قليل (٤) ؛ قوله تعالى فى سورة آل عمران : (وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ
الصفحه ٣٦٣ :
والوجه الرابع
؛ «الأرجاء» (١) : الأطراف والنّواحى ؛ قوله تعالى فى سورة الحاقة : (وَالْمَلَكُ عَلى