والوجه الثّالث ؛ الذّهاب : الهجرة ؛ قوله تعالى : (إِنِّي ذاهِبٌ إِلى رَبِّي سَيَهْدِينِ)(١) يعنى : مهاجر إلى ربّى حيث يطاع.
والوجه الرابع ؛ الذّهاب : الانفراد بالشّىء ؛ قوله تعالى : (إِذاً لَذَهَبَ) أى : انفرد (كُلُّ إِلهٍ بِما خَلَقَ)(٢).
والوجه الخامس ؛ الذّهاب بعينه ؛ قوله تعالى (قالُوا يا مُوسى إِنَّا لَنْ نَدْخُلَها أَبَداً ما دامُوا فِيها فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقاتِلا إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ)(٣).
والوجه السّادس ؛ الذّهاب : الاستيفاء ؛ قوله تعالى : (أَذْهَبْتُمْ طَيِّباتِكُمْ فِي حَياتِكُمُ الدُّنْيا)(٤) أى : استوفيتم الطّيّبات.
* * *
__________________
(١) سورة الصافات / ٩٩.
(٢) سورة المؤمنون / ٩١.
(٣) سورة المائدة / ٢٤.
(٤) سورة الأحقاف / ٢٠
٣٥٤
![الوجوه والنظائر [ ج ١ ] الوجوه والنظائر](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4198_alwujuh-walnazaer-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)