الصفحه ٤٢ :
يُؤْذُونَ رَسُولَ اللهِ)(١٠) : يتخلّفون عن «غزوة تبوك» (١١).
والوجه الثّامن
؛ الأذى : شغل القلب ؛ قوله
الصفحه ١٠١ :
تفسير الاستطاعة على وجهين
السّعة فى
المال* «الطّاقة» (١) فى القلب.
فوجه منهما ؛
الاستطاعة
الصفحه ١٠٦ : الحادى
عشر ؛ الأرض يعنى : القلب ، قوله تعالى «فى سورة الرّعد» (٥) : (وَأَمَّا ما يَنْفَعُ
النَّاسَ
الصفحه ٢٧٥ : يَحُولُ بَيْنَ
الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ)(٦) يعنى : بين المؤمن والكافر ، والكفر والإيمان (٧).
والوجه الثّالث
الصفحه ١٩ : به ويذمّ ، ومحله الوجه ومبعثه من القلب ، واشتقاقه من الحياة». (البحر المحيط ١ :
١١٨) ، و (المفردات فى
الصفحه ٣٦ : » ومثله فى (تنوير المقباس ١٩٧) و (تفسير القرطبى ١٠ : ٢٨١) «والمراد
بالآيات : ما طلبته قريش من قلب الصّفا
الصفحه ٤١ :
تفسير الأذى على عشرة أوجه
الحرام* القمل* الشّدّة* الشّتم*
البهتان* العصيان* التّخلّف* شغل القلب
الصفحه ١٠٣ : كلّها (٢) * القبر* أرض التّيه* أرض القيامة* «القلب» (٣) * ساحة المسجد* القدم* [أرض الإسلام وفيه الكفر
الصفحه ١٣٩ :
الْإِيمانِ
فَتَكْفُرُونَ)(١) يعنى : التّوحيد ؛ وكقوله تعالى (إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ
الصفحه ٢٣٠ : المؤمن» : (كَذلِكَ يَطْبَعُ اللهُ عَلى كُلِّ
قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ)(١٠) يعنى : قتّالا فى غير حقّ
الصفحه ٢٣٧ : )(١) : الرّفيق فى السّفر ، وقيل : المرأة فى البيت. (٢)
والوجه الثّالث
؛ الجانب : القلب ؛ قوله تعالى فى سورة
الصفحه ٣٢٠ : سبحانه فى سورة الجاثية : (وَخَتَمَ عَلى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ)(٥) الآية.
والوجه الثّانى
؛ ختم يعنى : حفظ
الصفحه ٣٤٢ :
تفسير الذّكر على «ثمانية» (١) عشر وجها
العمل الصّالح*
الذّكر باللّسان* الذّكر بالقلب* ذكر الأمر
الصفحه ٣٥٧ :
__________________
(١)
الرحمة : هى حالة وجدانية تعرض غالبا لمن به رقة القلب ؛ وتكون مبدأ للانعطاف
النفسانى الذى هو مبدأ الإحسان
الصفحه ٣٦٢ : ص : «... يخشى القلب» وما أثبتّ تصويب عن ل وم.
وفى (توجيه القرآن للمقرئ ـ الورقة ٢٥٨) «أى يخاف».
(٨) الآية