الصفحه ٢٨٧ : باطل ؛ وقال «فى سورة الحجر» (٦) : (وَما خَلَقْنَا
السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما إِلَّا
الصفحه ٢٩١ : )(٦) يعنى : مقيمين.
والوجه الرابع
؛ حاضرا يعنى : حالّا منك ؛ «قوله تعالى» (٧) فى سورة البقرة : (إِلَّا
الصفحه ٣٠١ : اللهُ بِضُرٍّ فَلا
كاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ) يعنى : بعافية (فَهُوَ عَلى كُلِّ
الصفحه ٣٠٣ : ؛ قوله تعالى فى سورة البقرة ـ ليهود المدينة ـ : (فَما جَزاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذلِكَ
مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ
الصفحه ٣٠٦ : عَلى خائِنَةٍ
مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلاً)(٧) يعنى : اليهود نقضوا «العهد» (٨) ، وهمّوا بقتل النّبىّ
الصفحه ٣١٣ : وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ)(١١) فى العقوبة ؛ وكقوله تعالى فى سورة هود : (وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي
الصفحه ٣١٦ : : التّواضع ؛ فذلك قوله تعالى فى سورة البقرة : (وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى
الْخاشِعِينَ)(٢) يعنى
الصفحه ٣١٧ : ) أى : بعدك (إِلَّا قَلِيلاً)(٣) ؛ وكقوله تعالى فى سورة مريم : (ما بَيْنَ أَيْدِينا وَما خَلْفَنا
الصفحه ٣١٨ : رَبِّي)(١) يعنى : مفاتيح الرّزق ؛ ومثلها فى سورة الحجر : (وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنا
خَزائِنُهُ
الصفحه ٣٢٣ : ](٧) : الأخذ والخلسة ؛ قوله سبحانه فى سورة الصّافّات : (إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ)(٨) يعنى : اختلس خلسة
الصفحه ٣٣٣ : فى سورة سبأ : (ما دَلَّهُمْ عَلى
مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ)(٣) وهى : الأرضة (٤).
والوجه
الصفحه ٣٣٤ : الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللهِ رِزْقُها)(٢).
* * *
تفسير الدّار على أربعة أوجه
المنزل*
المدينة* الجنّة
الصفحه ٣٣٥ : كانَ دَعْواهُمْ إِذْ جاءَهُمْ
بَأْسُنا إِلَّا أَنْ قالُوا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ)(٦) يعنى : ما كان
الصفحه ٣٤٣ : وَمَنْ
يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللهُ)(٤) يعنى : ذكر الله بالقلب فى أنفسهم.
والوجه الرابع
؛ اذكرنى
الصفحه ٣٦١ : ؛ الرّحمة يعنى : محمدا ـ صلىاللهعليهوسلم ـ ؛ قوله تعالى : (وَما أَرْسَلْناكَ
إِلَّا رَحْمَةً