الصفحه ١٢٨ :
تفسير الإسلام على وجهين
الإخلاص*
الإقرار*
فوجه منهما ؛
الإسلام يعنى : الإخلاص ؛ قوله تعالى فى
الصفحه ١٣٧ : ؛
الاعتداء يعنى : أن يتعدّى (١) ما أمر الله عزوجل ؛ قوله تعالى فى سورة [البقرة](٢) : (وَمَنْ يَتَعَدَّ
الصفحه ١٥٢ :
(هُوَ الَّذِي بَعَثَ
فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ)(١) يعنى : أرسل رسولا ؛ مثلها فى سورة
الصفحه ١٦١ : ؛ قوله تعالى فى سورة البقرة : (فَباؤُ بِغَضَبٍ عَلى غَضَبٍ)(٢) يعنى : استوجبوا غضبا على غضب (٣) ؛ نظيرها
الصفحه ١٧١ : تعالى فى سورة «حم المؤمن» : (فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنا) يعنى : عذابنا «فى الدّنيا» (١)(قالُوا آمَنَّا
الصفحه ١٨٩ : بمعنى : الإنزال (٢)) ؛ قوله تعالى فى سورة القصص : (نَتْلُوا عَلَيْكَ) أى : ننزل عليك (مِنْ نَبَإِ مُوسى
الصفحه ٢٣٢ :
والوجه الثّانى
؛ الجدال : المراء ؛ فذلك قوله تعالى فى سورة البقرة : (وَلا جِدالَ فِي الْحَجِ
الصفحه ٢٥٩ :
والوجه الثّالث
؛ الحسنى يعنى : البنين (١) ؛ قوله تعالى فى سورة النّحل : (أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنى
الصفحه ٢٨٢ : » (٤) * النّشور (٥) *
فوجه منها ؛
الحياة يعنى : الخلق الأوّل ؛ فذلك قوله «تعالى فى سورة البقرة
الصفحه ٢٨٣ :
والوجه الثّالث
؛ الإحياء : الباقى ؛ والحياة : البقاء (١) ، قوله تعالى فى سورة البقرة : (وَلَكُمْ
الصفحه ٢٨٥ :
والوجه الثّانى
؛ الحقّ : القرآن ؛ قوله تعالى فى سورة الزّخرف : (حَتَّى جاءَهُمُ
الْحَقُّ
الصفحه ٣٠٠ :
والوجه الثانى
؛ الخير يعنى : الإيمان ؛ قوله تعالى فى سورة الأنفال : (وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ
الصفحه ٣٠١ : الرَّاحِمِينَ)(٢) ؛ «(٣) وكقوله تعالى فى سورة يونس : (وَهُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ)(٤) أى : أفضل الحاكمين
الصفحه ٣١٣ :
والوجه الثّالث
؛ الخسران يعنى : الضّلال ؛ قوله تعالى فى سورة النّساء : (فَقَدْ خَسِرَ خُسْراناً
الصفحه ٣١٥ : ؛
خاطئون «يعنى : المذنبين» (٢) من غير شرك ؛ فذلك قوله تعالى فى سورة يوسف : (اسْتَغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا