الصفحه ٣٤٧ : .
* * *
__________________
(١) الآية ٣٧.
(٢) سورة المنافقون / ٩. وفى (توجيه القرآن الورقة : ٢٦١)
«عن طاعة الله».
(٣)
(٣ ـ ٣) سقط من
الصفحه ٣٥٢ : .
(٣) سورة النحل / ١٣.
(٤) الآية ٢٤.
(٥)
كما فى (غريب القرآن للسجستانى : ١٥٣) و (لغات ألفاظ النظم الجليل
الصفحه ٣٧٧ : الرِّبا)(٦) يعنى : الزّيادة ، ونحوه من القرآن كثير (٧).
والوجه الخامس
؛ ربّيّون يعنى : الجموع ، فذلك
الصفحه ٣٨٨ : رقم ٦. وفى (غريب القرآن للسجستانى : ٨) «الأرحام
: القرابات واحدتها : رحم» وبنحوه فى (اللسان ـ مادة
الصفحه ٣٩١ : البقرة / ٥٩ ، وسورة العنكبوت / ٣٤ ، ومثله كما
فى سورة الأعراف / ١٣٥ ، ١٦٢.
(٩) كما فى (غريب القرآن
الصفحه ٣٩٤ : زبرة» (غريب القرآن للسجستانى ١٦٩) ، وبنحوه فى
(اللسان ـ مادة : ز. ب. ر) و (الوجوه والنظائر عن مقاتل
الصفحه ٤٠٧ : .
(٥) الآية ١١.
(٦) الآية العاشرة.
(٧) الآية ٢٨.
(٨) كما فى (توجيه القرآن للمقرئ ـ الورقة : ٢٥٩
الصفحه ٤١١ : : (وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آياتِنا)(٩) : الذين عملوا فى القرآن (١٠) ؛ نظيرها فى سورة سبأ (١١
الصفحه ٤١٢ : أَرْسَلْنا
مُوسى بِآياتِنا وَسُلْطانٍ مُبِينٍ)(٧) يعنى : حجّة بيّنة (٨) ؛ وكلّ سلطان فى القرآن من أمر / موسى
الصفحه ٤٢٨ : ١ : ٣٤٥) «وقال الواسطى : سجّدا ، أى مقنعى الرءوس بالسريانية» (الإتقان
فى علوم القرآن ١ : ١٧١).
(٨) الآية
الصفحه ٤٣٥ : ) و (تفسير
غريب القرآن لابن قتيبة ٢٩٩) و (مجاز القرآن لأبى عبيدة ٢ : ٦١).
(٤) فى ل : «وسماء النار
الصفحه ٤٣٧ : : ٩) ، وفى (غريب القرآن
للسجستانى : ١٨٣) «سدّت أبصارنا ؛ من قولهم : سكرت النهر إذا سددته. ويقال : هو من سكر
الصفحه ٤٣٨ : .
__________________
(١) الآية ٦٧.
(٢) كما جاء فى (غريب القرآن للسجستانى ١٧٥) روى المعنى
الأول ـ بنحوه ـ عن ابن مسعود وابن عمر
الصفحه ٤٣٩ : ل : «الساق بعينيه جمع : سوق» ، وفى (غريب القرآن
للسجستانى : ١٨٤) «جمع ساق».
(٢) الآية ٣٣.
(٣)
فى
الصفحه ٤٤٤ : ء» : (تفسير
القرطبى ١٥ : ١٥٣).
(٦) الآيتان ٣٦ ، ٣٧. وتسمّى سورة غافر.
(٧) (غريب القرآن للسجستانى : ٢٧