الصفحه ٥ : : ١٦٥) وقال الراغب الأصفهانى : «أى البركة والنّعمة الفائضة فى صفاته»
(المفردات فى غريب القرآن : ٢٤٤
الصفحه ٨ : القرآن لابن قتيبة ٣٩٤) و (كليات أبى البقاء :
٧١) وفى (الكشاف للزمخشرى ١ : ٤٦٩). فكان بعضهم يقول : تبعث
الصفحه ٩ : . وتسمّى سورة غافر ، والطّول. (الإتقان فى
علوم القرآن ١ : ٦٨).
(٢) بدر ـ بالفتح والسكون ـ : ماء مشهور بين
الصفحه ١٥ : ومنه وعليه ،
وذلك لا يكون إلّا لله تعالى» (المفردات فى غريب القرآن للراغب ١٣٦) وبنحوه فى (كليات
أبى
الصفحه ١٩ : ... يعنى بذلك الوالدات والمولودات» ومثله فى (غريب
القرآن للسجستانى ٣٣٩) و (الوسيط للواحدى ١ : ١٠٢
الصفحه ٢٠ : للزمخشرى ١ : ٤٦٠) و (تفسير غريب
القرآن لابن قتيبة ٢٤٠) و (تنوير المقباس ١٦٧) و (تفسير ابن كثير : ٢ : ٥٦٠
الصفحه ٤٠ : ) و (تفسير القرطبى ١٩ : ٢٢١) وفى (تفسير غريب
القرآن لابن قتيبة ٥١٥) و (الكشاف للزمخشرى ٢ : ٤٥٥) «المرعى» وفى
الصفحه ٤٩ : الأولى السكون.» (تأويل مشكل القرآن لابن
قتيبة ٢٧٥) و (انظر البحر المحيط ٧ : ٩٢) و (تفسير القرطبى ١٣ : ٢٢٧
الصفحه ٧٢ : » ، ونحوه فى (تفسير غريب القرآن لابن
قتيبة : ١٧٤) ، وفى (غريب القرآن للسجستانى : ١٢) «اطمأن إليها ولزمها
الصفحه ٨٢ : (تنوير المقباس ١٥٢) و (الكشاف
للزمخشرى ١ : ٣٩٥) و (غريب القرآن للسجستانى ١٧) وفى (تفسير غريب القرآن لابن
الصفحه ٨٧ : ؛
__________________
(١) الآية ٥٠.
(٢) كما فى (غريب القرآن للسجستانى ٣٨) و (تفسير غريب
القرآن لابن قتيبة ٣٥١) و (تنوير المقباس
الصفحه ٩٩ : .
(٣) الإثبات عن م.
(٤) الآية ١٢.
(٥) الآية ٧.
(٦) فى م : «من النبات حسن» وفى : (تأويل مشكل القرآن
لابن
الصفحه ١٠٠ : .
* * *
__________________
(١) الآية ٢٢.
(٢)
كما فى (غريب القرآن للسجستانى : ١٦٨) و (تأويل مشكل القرآن لابن قتيبة : ٣٨٠)
وفيه
الصفحه ١٠٢ : النساء / ١٢٩.
(٢)
فى (الوجوه والنواظر لابن الجوزى ـ الورقة : ٦) «أى لن تطيقوا» وكذا فى (توجيه
القرآن
الصفحه ١٣٤ : لابن الجوزى ـ الورقة : ٥) و (تأويل
مشكل القرآن لابن قتيبة : ٣٨٤) «أى : وقبلتم على ذلكم عهدى» وبنحوه فى