الصفحه ٣٥٥ : ولا تقدموا على
معصية الله ، واتركوا المنازعة والمخاصمة بسبب هذه الأحوال ، وارضوا بما حكم به
رسول الله
الصفحه ١٤٣ : لابن الجوزى ـ الورقة : ٨) «على
ثلاثة أوجه».
(٢) فى ل : «كسوة» والإثبات عن م.
(٣) الآية رقم ٥٢
الصفحه ٣٥٦ : * «الرّؤية» (٣) * الرّفع* الرّجز*
* * *
__________________
(١) فى ل : «الرقبة. الرسول. الرعد».
(٢) فى
الصفحه ٣٦٣ : ).
__________________
(١) فى ص : «الرجا» ؛ والإثبات عن ل وم.
(٢) الآية ١٧.
(٣) وفى (غريب القرآن للسجستانى : ٣٢) «(أرجائها
الصفحه ١٥١ : عبادا لنا (٩).
والوجه الخامس
؛ البعث يعنى : «إرسال الرّسول» (١٠) ؛ قوله تعالى فى سورة الجمعة
الصفحه ٣٨ : .
(٢) فى م : «زوجات الرسول ...».
(٣) سورة الأحزاب / ٦. «أى كأمّهاتهم فى الحرمات.» (تأويل
مشكل القرآن لابن
الصفحه ٣٧٠ : )(٥) ؛ وقال تعالى : (ثُمَّ إِلَيْنا
مَرْجِعُكُمْ)(٦) يعنى : بالموت (٧).
والوجه السادس
؛ الرجوع إلى الدّنيا
الصفحه ٩٦ : ) ، ولعله
يشير بذلك إلى قولهم : بأن كلّا من الأب والابن وروح القدس إله ـ تعالى الله عن
قولهم.
(٩) كما فى
الصفحه ٢٨١ : ء عليهماالسلام : (وَلَكُمْ فِي
الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتاعٌ إِلى حِينٍ)(٢) يعنى : منتهيا إلى آجالهم (٣) ، وقال
الصفحه ١٩٤ : » (٩) : (فَلَمَّا
تَوَفَّيْتَنِي) «يعنى : قبضتنى إلى السّماء ، وهو حىّ» (١٠)(كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ)(١١
الصفحه ٢٦١ : ، ٣٦٠) روى عن مقاتل : «القرآن
بما فيه من عجائب الأسرار ، فى النحل : (ادع إلى سبيل ربك بالحكمة). وهذا
الصفحه ٣٩٠ : ـ : (بَلْ رَفَعَهُ اللهُ
إِلَيْهِ)(١٠) أى : عرج بنفسه إلى السماء / ؛ وكقوله تعالى : (وَرافِعُكَ إِلَيَ)(١١
الصفحه ٨٢ : ـ صلىاللهعليهوسلم ـ إلى أنفسهم ؛ وذلك» (٣) قوله تعالى فى سورة الأنفال : (وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا)(٤) يعنى
الصفحه ٣٨٩ : الفيل / ١.
(٧) سقط من ص والإثبات عن ل وم.
(٨) فى ل : «... المشاهدة برؤيتهم».
(٩) سورة آل عمران
الصفحه ٤١٦ : ) سقط من ص ، والإثبات عن م. وفى (تفسير القرطبى ٨ :
٢٢٧) «من طريق إلى العقوبة. وهذه الآية أصل فى رفع