الصفحه ١٦٢ : سورة البقرة : (وَفِي ذلِكُمْ بَلاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ
عَظِيمٌ)(١) يعنى : فى إنجائكم من آل فرعون [نعمة
الصفحه ١٦٨ :
القرآن للنيسابورى ١٢ : ١١١)
(٣) الآية رقم ٤٢. «قال الهروى : العرب تستعمل البضع
فيما بين الثلاث إلى
الصفحه ١٧٣ :
: البرّ : التّقوى ؛ فذلك قوله تعالى فى سورة آل عمران : (لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ) يعنى : لن تنالوا التّقوى
الصفحه ١٨٨ : أَنْزِلْنِي مُنْزَلاً
مُبارَكاً)(٢) أى : أهبطنى مهبطا مباركا ، يعنى : من السّفينة إلى
الأرض.
والوجه السادس
الصفحه ١٩٨ : )(٥).
والوجه الرّابع
: تأويل بمعنى : ألوان ؛ قوله تعالى فى سورة يوسف : (وَدَخَلَ مَعَهُ
السِّجْنَ) إلى قوله
الصفحه ٢٠٤ : » والإثبات عن ل وم. وفى (اللسان ـ مادة
: ف. ص. ل) «خرجت» ، وفى (تفسير القرطبى ٩ : ٢٥٩) «... منطلقة من مصر إلى
الصفحه ٢٧١ : فى سورة
آل عمران : (وَسَيِّداً
وَحَصُوراً وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ)(٨) يعنى : لم / يكن له شهوة
الصفحه ٢٨٨ :
وَالْمَحْرُومِ)(٤).
والوجه الثّانى
عشر ؛ الحقّ يعنى : الحاجة ، قوله تعالى فى سورة هود ـ إخبارا عن قوم لوط
الصفحه ٣٠٤ : )(٥). «(٦) وكقوله عزوجل فى سورة آل عمران (٧)» : (رَبَّنا إِنَّكَ مَنْ
تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ)(٨) يعنى
الصفحه ٣٣٩ : )(٧).
__________________
(١)
(١ ـ ١) سقط من ص والإثبات عن ل وم.
(٢)
(١ ـ ١) سقط من ص والإثبات عن ل وم.
(٣) الآية ٣٧.
(٤)
اختلف أهل
الصفحه ٤٥٠ : الروم / ٩ ؛ وسورة فاطر / ٤٤ ؛ وسورة غافر /
٢١.
(٣)
(٣ ـ ٣) سقط من ص والإثبات عن ل وم
الصفحه ٢٧ : : (وَتَتَّخِذُونَ
مَصانِعَ)(٣).
والوجه العاشر
؛ اتّخذ يعنى : رضى ؛ فذلك قوله تعالى فى سورة المزّمّل : (لا إِلهَ
الصفحه ٣١ : الحسن : الأجل الأول : ما بين أن يخلق
إلى أن يموت ؛ والثانى : ما بين أن يموت إلى أن يبعث» (تفسير الطبرى
الصفحه ٩٩ : سورة آل عمران (٢) ؛ «وقال تعالى» (٣) فى سورة النّساء : (وَلَكُمْ نِصْفُ ما
تَرَكَ أَزْواجُكُمْ)(٤) يعنى
الصفحه ١٢٧ : ؛ قوله تعالى فى سورة آل عمران : (فَلَمَّا أَحَسَّ
عِيسى مِنْهُمُ الْكُفْرَ)(١) يعنى : رأى منهم الكفر