والوجه الثالث ؛ الباطل بمعنى : الشّرك الذى ليس له أصل ثابت ؛ فذلك قوله تعالى فى سورة «بنى إسرائيل» : (وَقُلْ جاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْباطِلُ) يعنى : ذهب الشّرك (إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً)(١) يعنى : الشّرك لا أصل له فى الأرض ، ولا فرع له فى السّماء ؛ فلذلك قال : (إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً) ؛ وقال تعالى فى سورة العنكبوت : (وَالَّذِينَ آمَنُوا بِالْباطِلِ وَكَفَرُوا بِاللهِ)(٢) يعنى يصدّقون بالشّرك ويعبدون الشيطان (٣).

والوجه الرابع ؛ الباطل بمعنى : الظّلم ؛ قوله تعالى فى سورة البقرة : (وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ)(٤) أى : بالظّلم ، نظيرها فى سورة النّساء (٥).

* * *

__________________

(١) الآية رقم ٨١ من سورة الإسراء.

(٢) الآية رقم ٥٢.

(٣) فى ص ول : «وعبادة الشيطان» ، والإثبات عن م.

(٤) الآية رقم ١٨٨.

(٥) الآية رقم ٢٩. وهو قوله تعالى : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ).