استعمال اللفظ في المعنى المجازي

الامر الثامن : في استعمال اللفظ في المعنى المجازى.

اختلفوا في أن استعمال اللفظ في المعنى المجازى ما هو ملاك صحته؟

فقد ذهب جماعة ، منهم المحقق الخراساني ، إلى انه يصح بالطبع.

والآخرون (١) ، إلى انه بالوضع أي ترخيص الواضع في الاستعمال ، وبدونه لا يصح.

وأفاد صاحب الكفاية (٢) ـ في وجه ما اختاره ، بشهادة الوجدان ـ بحسن الاستعمال فيه ولو منع الواضع عنه. وباستهجان الاستعمال فيما لا يناسبه ، ولو مع ترخيصه. ولا معنى لصحته إلا حسنه.

وليس مراده ـ مما أفاده ـ انه في الاستعمالات المجازية يكون دلالة اللفظ على ما يستعمل فيه بالطبع ابتداءً ، حتى يورد عليه ، بان هذا عين الالتزام بالدلالة الذاتية ، أو ما يقرب من ذلك.

بل المراد ، أن الألفاظ الموضوعة للمعاني الحقيقية بعد وضعها لها ، يصح استعمالها في المعاني المناسبة لتلك المعاني الموجبة لادعاء العينية بينهما.

__________________

(١) وهو" مذهب المشهور" كما أفاده السيد الأعظم الخوئي في المحاضرات ج ١ ص ٩٢.

(٢) كفاية الأصول ص ١٣ (الثالث)