قائمة الکتاب
«ما في التوراة»
«ما في الزبور»
«ما في الإنجيل»
«المنتخب من التفاسير»
عصى موسى من عوسج الجنة
١٢٣
البحث
البحث في سعد السّعود
٢٦٩/٤٦ الصفحه ٢١٦ : يومه ثم أتاه فآمن به وصدقه وفشا
الخبر بمكة أن محمدا (ص) قد جن فنزل (ن وَالْقَلَمِ وَما
يَسْطُرُونَ) إلى
الصفحه ٢١٨ : الكلبي يشتمل على سبعة أجزاء أولها الثامن عشر
إلى آخر الرابع والعشرين وقد تقدم ما اخترناه من الثامن عشر
الصفحه ٢٤٣ :
أشد حرصا عليه وتعلقا به قلبا ثم بعد هذه الحس حمل على الحساب الذي يصيره
إلى عذاب الأبد في النار
الصفحه ٢٧٢ : الآية محتاجة إلى تأويلها بالمجاز
لأن الله تعالى وصف الذي يفك الرقبة ويطعم اليتيم والمسكين بأنهم بعد
الصفحه ٢٧٨ :
أبو نجد عمران بن خالد بن طليق عن أبيه عن جده عن عمران بن حصين قال قال
رسول الله (ص) النظر إلى وجه
الصفحه ٢٨٧ : اللهَ
حَقَّ قَدْرِهِ) إلى آخره والآية التي بعدها (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى
اللهِ كَذِباً
الصفحه ٢٨٨ :
وقال الشعبي نزلت بمكة إلا قوله ـ (وَإِنْ عاقَبْتُمْ) إلى آخرها وقال قتادة من أول السورة إلى قوله
الصفحه ٣٠١ : في الإنجيل»
٥٣
أربعة عشر
جيلا من إبراهيم الى داود وكذلك من داود الى سبي بابل وكذلك من
الصفحه ٤ : يجوز مماته ومن فوائده أن هذا الكتاب سعد السعود
كالرسول إلى الوفود يدعوهم إلى ما فيها ويقودهم إلى
الصفحه ٣٣ :
الله قد جعلت يوم الجمعة أكرم الأيام كلها وأحبها إلي ثم ذكر شرحا جليلا
بعد ذلك.
فصل
فيما نذكر
الصفحه ٣٤ : التجسيم فاحتاج المسلمون إلى تأويلات الحديث ولو نقله بتمامه استغني عن
التأويل بتصديق وشهد العقل المستقيم
الصفحه ٣٥ : وجنودك أجمعين فاذهب (فَإِنَّكَ مِنَ
الْمُنْظَرِينَ إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ) ثم ذكر عن الله بعد
الصفحه ٣٦ : من يكسى ويحمل إلى
الموقف وأول شافع وأول شفيع وأول قارع لأبواب الجنان وأول من يفتح له وأول من يدخل
الصفحه ٤٥ : إلى قبة الشهادة وإذا عصا هارون من بين عصيهم قد أورقت وأخرجت تينا وأزهرت
زهرا وحملت لوزا فأخرج موسى
الصفحه ٧٧ : أن يكون هذان العظيمان عندهم
من أحقر من ألبسها لأنهم يعلمون أنهما خرجا إلى الدنيا من بطون الأمهات فقرا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
سعد السّعود
