|
|
الكرسي بعد الوضوء |
|
٣٣٦ |
لا يجب غسل ما أحاط به الشعر |
|
٣٢٣ |
( السابع عشر ) : فتح العينين حال غسل الوجه |
|
٣٣٩ |
يجب ادخال شيء من خارج الحد من باب المقدمة العلمية ، مع بيان انه لا يجب غسل الباطن ومنه مطبق لشفتين |
|
٣٢٣ |
[فصل في مكروهات الوضوء] |
|
٣٤٠ |
لا يجب غسل الشعر الخارج عن الحد بالاسترسال |
|
٣٢٣ |
( الأول ) : الاستعانة بالغير في المقدمات القريبة |
|
٣٤٠ |
إذا كان للمرأة لحية فهي كالرجل |
|
٣٢٥ |
( الثاني ) : التمندل على كلام |
|
٣٤١ |
لا يجزي غسل ما تحت الشعر عن غسل الشعر مع الكلام فيما لو شك في كون الشعر محيطاً |
|
٣٢٥ |
( الثالث ) : الوضوء في مكان الاستنجاء |
|
٣٤٢ |
اذا شك في وجود المانع أو علم بمشكوك المانعية |
|
٣٢٦ |
( الرابع ) : الوضوء من الآنية المفضضة أو المذهبة أو المنقوشة بالصور |
|
٣٤٤ |
( الثاني ) من أفعال الوضوء : غسل اليدين مبتدئاً بالمرفقين الى اطراف الأصابع |
|
٣٢٦ |
( الخامس ) : الوضوء بالمياه المكروهة |
|
٣٤٥ |
الكلام في تعيين المرفق ووجوب غسله |
|
٣٢٧ |
[ فصل في أفعال الوضوء ] |
|
٣٤٨ |
يجب غسل الزوائد النابتة في الحد |
|
٣٢٧ |
( الأول ) : غسل الوجه. مع الكلام في تحديد الوجه |
|
٣٤٩ |
يجب غسل الشعر النابت في اليدين مع البشرة |
|
٣٣٠ |
الانزع والأغم ومن خرج وجهه عن المتعارف يرجعون الى المتعارف |
|
٣٥٠ |
مقطوع اليد من العضد أو قبله |
|
٣٣٢ |
هل يعتبر في الغسل اجراء الماء؟ |
|
|
|
|
٣٣٤ |
يجب الابتداء بالاعلى مع الكلام في كيفية الغسل |
|
|
|
![مستمسك العروة الوثقى [ ج ٢ ] مستمسك العروة الوثقى](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F395_mostamsak-alorvatelvosqa-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
