فى الوظِيف* وقال* فرسٌ مُنْعَل ـ صُلْب الحافرِ كأنه أُنْعِل كما قيل لحِمار الوحش اذا وُصِف بصَلابة الحافِر
دَوائِر الخيل
* أبو عبيدة* فى الفرَس أربعَ عَشْرةَ دائرةً فيها دائِرَة المُحَيَّا ـ وهى لاصِقة بأسفَل الناصِيَة ودائِرَة اللَّطَاة ـ التى فى وَسَط الجَبْهة ودَائرة الَّلِاهز ـ التى تَكونُ على اللِّهْزمة ودائرة العموم ـ التى تكون فى موضع القلادة والدَّائِرة التى تُدْعَى السَّمَامَة ـ فى وسَط العُنُق فى عُرْضها ودائِرة الناحِر ـ التى فى الجِرَان الى أَسْفَلَ من ذلك والدائِرتانِ اللتانِ فى نحره ـ يقال لهما البَنِيقانِ الواحدةُ بِنيقةٌ بالهاء والتنْنِيَة بغير هاء والدائِرة التى تَحْت اللِّيْد ـ هى الْقالِع والجمع قَوَالِعُ والدائِرَة التى فى عُرْض زَوْره ـ هى الهَقْعة وهى دائرة الحِزَام وقيل هى دائِرةٌ بجَنْب بعض الدوَابِّ يُتَشاءَم بها وقد هُقِعَ هَقْعا وأنشد
اذا عَرِق المَهْقُوعُ بالمَرْءِ أنْعظَتْ |
|
حَلِيلتُه وازْدَادَ حَرًّا عِجَانُها |
* أبو عبيدة* والدَّائِرتانِ اللَّتانِ بين الحَجبتَيْن والقُصْرَيَيْن يُقال لهما الصَّقْرانِ والدائرة التى تحتَ الصَّقْريْنِ يقال لها الخَرَب والدائِرة التى تكونُ على الجاعرَتَيْنِ يُقال لها الناخِسُ وفرَس منْحُوس والعرَب تَتشاءَم به وكانت العرب تَسْتَحِبُّ دائرة العموم التى فى موضِع القِلادة ودائِرةَ السَّمامَة والهَقْعَة وتَكْره النَّطِيح واللَّاهِز والقالِعَ والناخِسَ* صاحب العين* اليَعْسُوب ـ دائرةٌ فى مَرْكَضَ الفرَس* أبو عبيد* الصَّقْرانِ ـ الدائرتانِ اللَّتانِ خَلْفَ اللّبْد
الجانبُ الوحْشِىَّ والْانِسِىُّ من الدوابِ
* أبو عبيد* الانْسِىُّ ـ الأَيْسرُ والوَحْشِىُّ ـ الأيَمنُ وقيل الوَحْشِىُّ الذى لا يُقْدَر على أخْذ الدابة اذا أفْلَتَت منه وانما يُؤخَذ من الجانب الانْسى ـ وهو