العَقَبة من المَتْن* صاحب العين* مَحَطْت العَقَب أمْحَطه مَحْطا اذا أمْرَرْت عليه أصابِعَك لتُصْلِحَه وقد تقدم فى الوَتَر
غِرَاء السَّهْم
* أبو حنيفة* غَرَوْت الرِّيش غَرْوا وغَرَيْته ومنه المَثَل «أرِحْنِى ولو بأحَدِ المَغْرُوَّينِ» يعنى السهمَ والغِرَاء ممدود وقد يُفْتَح ويُقْصَر وليست بجَيّدة* قال أبو على* الغِرَاء مأخُوذ من الغَرَاء ـ وهو اللُّصُوق قالوا غَرِىَ به غَرَاء* ابن السكيت* قوسٌ مَغْرِيَّة ومَغْرُوّة* أبو عبيد* اذا رِيشَ السهم بغير عَقَب فالِغرَاء الذى يُلْصَق به الريشُ هو الرُّومَة بغير هَمْز
رِيش السِّهَام
* ابن السكيت* راش السَّهْم رَيْشا ـ جعَل عليه الرِّيشَ وأنشد
مُرُطُ القِذَاذِ فليس فيه مَصْنَعٌ |
|
لا الرِّيشُ يَنْفَعه ولا التَّعْقِيبُ |
* أبو حنيفة* راشَه ورَيَّشه وارْتاشَه وأنشد
وارْتَشْنَ حِينَ أَرَدْنَ أن يَرْمِينَنَا |
|
نَبْلا مُقَذَّذةً بغير قدَاح |
وأنشد أيضا
اذا رَيَّشْنَ أعْيُنَهنَّ يوما |
|
فلم يُوجَدْ كَاحْداهُنَّ رامِى |
وهو رِيشُ السَّهْم ورِيَاشه الواحدة رِيشَة والأَرْياش جمعُ الجمعِ* أبو زيد* فلان لا يَرِيشُ ولا يَبْرِى ـ أى لا يَضُرُّ ولا ينفَعُ* أبو عبيد* القُذَذ ـ رِيشُ السَّهْم واحدتها قُذَّة وقد قَذَذْته قَذًّا وأقْذَذْته ـ جَعَلت عليه القُذَذ وسهْمٌ أقَذُّ ـ ذُو رِيش* ابن السكيت* ماله أقَذُّ ولا مَرِيشٌ الأقَذُّ ـ الذى لاقُذَّة عليه* أبو حنيفة* قُذَّة وقُذَذ وقِذَاذ وقد قَذَّدت السهمَ ـ قَصَّصت قُذَذَه* قال* واذا سُحِى الرِّيشُ عن عَسِيبه ثم قُطِع على المَقادِير فكلُ