هو الطُّمْرُورُ والطِّمْرِرُ* ابن دريد* فرس مُسَلَّكٌ ـ صَغِيرُ الجِسْمِ
نُعوتها من قِبَلِ حسنها
فرسٌ رائِعٌ كريمٌ ـ والانثى رائعةٌ وأنشد
* رَائِعةٌ تَحْمِلُ شَيْخَا رائعا*
* ابن السكيت* فرس أُفُقٌ رائعةٌ ـ وكذلك شَوْهاءُ وقد تكون الشَّوهاءُ من الاضداد وقيل الشَّوْهاءُ منها المُفْرِطةُ رُحْبِ الشِّدْقَينِ والمُنْخُرَيْنِ ولا يقال فرس أَشْوَهُ وقيل الشَّوْهاءُ الحديدةُ الفُؤادِ ـ وقيل الشَّوَهُ ـ طُولُ العُنُقِ وارتفاعُها الذَّكَرُ أَشْوَهُ والأُنْثَى شَوْهاءُ وقالوا فرسٌ حِصانٌ اشْتَقُّوه من معنَى الحِصْنِ لأنه مُحْرِزٌ لفارسِه* أبو عبيدة* لا يقال للفرس فارهٌ انما الفَراهةُ فى البِغال وكان يقول لم يكن لِعَدِىِّ بَصَرٌ بالخيلِ لانه قال
* يَبُذُّ الجِيادَ فارِهَا مُتَتابِعَا*
* صاحب العين* الشَّقِيصُ فى نعت الفرسِ ـ فَراهَتُه وجَوْدَتُه* وقال* فرسٌ عُنْجُوجٌ ـ رائعٌ الذَّكَرُ والأنثى فى ذلك سواءٌ* ابن دريد* العُرْهُومُ الَحَسنَةُ العظيمةُ وفرسٌ طَهْطاهٌ فَتِىُّ رائعٌ مُطَهَّمٌ وقد تقدّم أنه التامُّ الخَلْقِ* أبو زيد* خَيْلٌ شِيَارٌ ـ سِمانٌ وأخَذَتِ الدابةُ مِشْوارَها ومَشَارَتَها اذا سَمِنَتْ وحَسُنَتْ هَيْئَتُها
أرواث الخيل وأبوالها
* أبو عبيد* يقال لكل حافِر راثَ رَوْثًا* أبو عبيدة* المَرَاثُ والمَرْوَثُ ـ مَخْرَجُ الرَّوْثِ* أبو عبيد* ثَلَّ ونَثَلَ ـ راثَ وأنشد
* مِثَلُّ على ارِيَّهِ الرَّوْثُ مِنْثَلُ*
يصف بِرْذَوْنا* ابن دريد* وربما سُمى الرُّوْثُ نَثِيلاً* قال أبو عبيد* ويقال لكلِّ ذى حافرٍ أوْلَ شئٍ يَخْرُج من بطنِه الرَّدَجُ وذلك قبل أن يأكل شيأ* ابن دريد* وجمعُه أرْداجٌ* صاحب العين* الرَّدَقُ لغةٌ فى الرَّدَجِ ويقال للمُهْر عَقَى يَعْقِى