ولا أَنْعِتل معك ـ أى لا أنقادُ ورجلِ معْتَلٌ منه والعُتُلُّ ـ الشَدِيد من الناس والدوابّ وقد تقدم وقالوا عَتَلْته وعَتَنْته ـ حَملْته وثَعَمْته أثْعَمُه ثَعْما ـ سحَبْته وجَرَرته ومنه تَثَعَّمَتنى أرضُ كذا ـ أى أعجبتْنى وجَرَّتنى اليها* وقال* السَّحْب ـ الجرُّ على الأرضِ سَحَبْته أسْحَبه سَحْبا فانْسَحَب ومنه اشتِقاق السَّحاب لانْسِحابه فى الهَواء* ابن دريد* وَحَصه وَحْصا سحَبه
الضَّرْب حتى القَتْل او مقارِبَته
* أبو عبيد* ضَربته فما أفْرَجت عنه حتَّى قتَلْته ـ أى ما أفْلَعَت* ابن السكيت* ما أفْرَشَ عنه وما أنْقَرَ ـ أى ما أقْلَع ويروَى عن ابن عباس رضى الله عنهما أنه قال ما كان الله لِيُنْقِر عن قاتِل المُؤمِن ـ أى يُقْلع وأنشد
* وما أنا عن أَعْداءِ قَومِى بمُنْقِر*
* ابن السكيت* أفْلَت فلانٌ من فُلان عَوَذا اذا ضرَبه وهو يُرِيد قَتْله فلم يَقْتُله أو خَوّفه ولم يَضْرِبه* صاحب العين* بَكَّ عنُقه يَبُكُّه بَكًّا ـ دقَّها* أبو حاتم* ضرَبْته حتى أسْكتَت حركَتُه ـ أى سَكَنت
القَتْل وانواعُه
* غير واحد* قَتَله يَقْتُله قَتْلا وقَتَّله تَقْتِيلا الأخيرة عن سيبويه وهو مَقْتول وقَتِيل والجمع قَتْلَى وقُتَلاءُ* ابن جنى* وقَتَالَى وأنشد لمنظور
فظَلَّ لَحْما تَرِبَ الأَوصالِ |
|
بينَ القَتالَى كالهَشِيم البالِى |
* سيبويه* ولا يجمَع بالواو والنونِ لأن مؤَنَّثه لا تدخُله الهاءُ وهى القِتْلة وقاتَلْته مُقاتَلةً وقِتَالا* وحكى سيبويه* قِيتالاً وَفَّرُوا الحُرُوف كما وَفَّروها فى أفعَلْت إفْعالا واقتَتَل القومُ وتَقَتَّلوا وقتَّلوا وقَتَّلوا وتَقاتَلُوا والمُقاتِلة ـ الذين يَلُونَ القتالَ وقوله تعالى (قاتَلَهُمُ اللهُ) ـ أى لعنَهم اللهُ ومَقَاتِل الانسانِ ـ