ـ السيوف وقال شَلْحَى لغةٌ مرغوبٌ عنها ـ وهى السيف بلغة أهْل الشِّجر قال وقول العامَّة شَلَّحه لا أدرى مِمَّ اشتِقاقُه* ابن جنى* المَوْصول ـ السَيفُ لما وُصِل به من قائِمه والشَّجِير ـ السَّيفُ
اسماء ما فى السُّيُوف
* ابن السكيت* مَقْبِض السيفِ ومَقْبَضُه* الاصمعى* قائِم السيفِ ـ مَقْبِضه والسَّفَنُ ـ الجِلْدة المحبَّبة التى تُلْبَسها القوائِم وتُلَيَّن بها السِّياط وأنشد
|
وفى كُلِّ عامٍ له رِحْلةٌ |
|
تَحُكُّ الدَّوا بِرَحَكَّ السَّفَنْ |
وقيل السَّفَن حجارةٌ يُنْحَت بها* ابن دريد* سُمِّى بذلك لخُشُونتِه* أبو عبيد* عَلَبْت السيْفَ أَعْلُبه عَلْبا وعَلَّبته ـ شَدَت مَقْبِضه بعِلْباءِ البعير وهو عَصَبة فى عُنُقه* أبو زيد* عَكَّى على قائِم سيفِه ـ لَوَى عليه عِلْباءً رَطْبا* الأصمعى* الكَلْبانِ ـ المِسْمارانِ المُعْتَرِضان فى القائِم الأعْلى منهما ذُؤَابة السَّيفِ* ابن دريد* الشَّعِيرة ـ رأسُ الكَلْب وهى من فِضَّة أو حَدِيد* الأصمعى* وفى القائِم الشارِبانِ ـ وهما الحَدِيدة المعتَرِضة فى أسْفل القائِم على فَمِ الجَفْن لها طَرَفانِ يُنْظَرانِ من عن يَمِين وشِمَال وفيه القَبِيعة وهى الحَدِيدة العَرِيضة التى تُلْبس أعْلاه وتُسَمَّى القُلَّة ويقال سيفٌ مُقَلَّل وأنشد
|
ولقد شَهِدْت الحَىَّ بَعْدَ رُقَادِهم |
|
نَفْلِى جَمَاجِمَهم بكلِّ مُقَلَّل |
ويروى مُقَلَّل ـ أى به فُلُول من كَثْرة ما ضُرِب به وربما اتُّخِذت القَبِيعَة على رأْس السِّكِّين من فِضَّة* ابن دريد* قُرْطا السيفِ ـ أُذُناه والثُّومَة ـ قَبِيعة السيْفِ* الأصمعى* رِئَاسُ السيف ـ قائِمُه ثم النَّصْل ـ وهو الحديدة والجمع نِصَال وأنشد
|
عَلَوْناهُمُ بالمَشْرَفِىِّ وعُرِّيتْ |
|
نِصَالُ السُّيوف تَعْتَلىِ بالأَمائِل |
أى تأخُذ الأَمثلَ فالأَمْثل* صاحب العين* العَجُوز ـ النَّصْل* الأصمعى*
![المخصّص [ ج ٦ ] المخصّص](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3550_almukhases-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
