الكَنَائِن

* صاحب العين* الجَعْبَة ـ وِعاءُ السِّهام والجمع جِعَاب وقد جَعَّبها والجَعَّاب صانِعُها وحرفته الجِعَابة* ابن الاعرابى* وأصل الجَعْب جمعُ الشئِ جَعَبته أَجْعَبُه جَعْبا واسم ذلك الشئِ الجَعْب كأنَّه سُمِّى بالمصدَر* أبو عبيدة* الكِنَانة جَعْبة السَّهام وهى الوَفْضة وجمعها وِفَاض* ابن دريد* انَّما تُسَمَّى وَفْضة اذا كانتْ من أَدَم لا خَشَبَ فيها تَشْبِيها بوَفْضة الراعِى ـ وهى خَرِيطَة يَجْعَل فيها زادَه وأَداتَه* أبو عبيد* الجَشِير والجَفِير ـ الوَفْضَة* أبو زيد* الجَفِير وِعَاءُ السهامِ يُجْعَل من الجُلُود ليس فيها خَشَب أو من خشب ليْس فيها جُلود* أبو عبيد* القَرَن ـ جَعْبة من جُلود تكونُ مَشْقُوقةً ثم تُخْرَز وانما تُشَقُّ حتى تَصِل الرِّيح الى الرِّيش فلا يَفْسُد* ابن السكيت* رجُل قارِنٌ ـ ذُو جَعْبةٍ وسَيْفٍ ورُمْحٍ قد قَرَنها والقَرَنُ ـ السيفُ والنَّبْل* ابن دريد* نَكَبَ الرجُلُ كِنَانتَه ـ ألْقَى ما فيها بيْنَ يديْه ومنه نَكَبْت الاناءَ أنْكُبُه نَكْبا ـ صَبَبْت ما فيه ولا يكونُ الا فى الشئِ اليابِس كالتُّراب ونحوِه* صاحب العين* انْتَكبَ كِنانَته وتَنَكَّبها ـ ألْقاها على مَنْكِبه

ما تُوقَى به الاصْبَعُ عِنْد الرمى بالسِّهام

* صاحب العين* الخَتِيعة ـ هَنَة تُتَّخَذ من أَدِيم يُغَشَّى بها الابهامُ عِنْد رَمْى السِّهام

أسماء الدُّرُوع وصِفاتُها

الدّرْع ـ لَبُوس الحَدِيد تُذَكَّر وتُؤَنَّث والجمع أَدْرُعٌ وأَدْراع ودُرُوع وتصغِيرُها دُرَيع بغير هاءٍ وقد أدَّرعْت بالدِّرع وتَدَرَّعت وأدَّرَعتها وتَدَرَّعتها ورجلٌ دارِعٌ ذُو دِرْع على النَّسَب كما قالوا لابِنٌ وتامِرٌ* على* فأمَّا قولُهم مُدَرَّع فعلى