قُتِلوا فى سبيل الله فأدرَكُوا ما تَمَنَّوْا والمِقْدَار ـ الموت* ابن السكيت* يقال للموت قُتَيْم* ابن دريد* تُسَمَّى المنِيَة جَبَاذِ مَعْدول عن الجَبْذ* سيبويه* وتُسَمَّى حَلَاق معدُولة عن الحالِقة لأنها تَحْلِق* على* يتَّجثه أن تكونَ تَحْلِق من حَلَق الشعَر ـ أى انها تعمل فى النُّفوس كذلك ويجوز أن تكون من قولِهم حَلَقته أحْلُقُه ـ أخذتُ بحَلْقه ويقوِّيه أن بعضَ القُدَماء شَبَّه الموتَ بالخَنْق* أبو زيد* القاضِيَة ـ الموتُ نفسُه وقد قُضِى عليه* ابن السكيت* قَضَى نحبَه يَقْضِيه قَضاءَ* أبو عبيد* الطُّلاطِل والطُّلاطِلَة ـ الموتُ وقيل هو الداءُ العُضَال* صاحب العين* الغُول ـ المَنِيَّة وأنشد
وما مِيتةٌ إن متُّها غيْرَ عاجِزِ |
|
بعار اذا ما غالت النفسَ غُولُها |
واللِّزَام ـ الموتُ والحِسَاب* ابن السكيت* فى الناس كَفْتٌ شَدِيد ـ أى موتٌ* ابن دريد* أَرَاه زيَارِيقَ المَنِيَّةِ ـ كأنه يُريد لمعانها* أبو عبيد* الجُدَاع ـ الموت* قال سيبويه* حَلَاقِ ـ من أسماءِ المنِيَّة وأنشد
* قد أراهُم سُقُوا بكأْسِ حَلَاقِ*
* أبو عبيد* لَقِىَ فلانٌ هِنْدَ الأَحامِس اذا مات* أبو حاتم* الحَزْرة موتُ الخِيار* صاحب العين* الحَتْف ـ قضاءُ الموتِ والجمع حُتُوف ومات حَتْفَ أنفِه ـ أى بِلا ضَرْب ولا قَتْل وقيل هو أن يَموتَ فُجاءةً* وقال* حَبائِلُ الموتِ ـ أسْبابُه وقد احتَبَلهم الموتُ* أبو زيد* الخالجُ ـ الموتُ لأنه يَخلِجُ الخلِيقة ـ أى يجذِبُها* أبو حاتم* غَمْرة الموتِ ـ شدَّته* صاحب العين* غَمْرة كلِّ شئ ـ شِدَّته كغَمْرة الهَمِّ والفِتنةِ والبَحْرِ
صِفات الموْتِ
* أبو عبيد* مَوتٌ مائِتٌ* قالَ سيبويه* وهذا النحو تُعنَى به المبالغةُ* أبو عبيد* مَوتٌ زُؤَام وقد أزأمْته على الشئِ ـ أكرَهْتُه وموتٌ زُؤَاف وزُعَاف وذُعَاف وجُحَاف وأنشد