عَرَقاً أو عَرَقَيْن ـ أى طَلَقاً أو طَلَقَيْنِ* صاحب العين* القَرْنُ الطَلَقُ* وقال* مَصَرْتُ الفرس ـ اسْتَخْرَجْتُ جَرْيَهُ والمُصَارَةُ ـ الموضع الذى تُمْصَرُ فيه الخيلُ* غيره* نزَعَتِ الخيلُ تَنْزِعُ ـ جَرَتْ طَلَقاً* صاحب العين* الشَّوْطُ ـ الجَرْىُ مَرَّةً الى غاية والجمعُ أشْواطِ* أبو عبيد* شَوْطٌ بَطِينٌ ـ بعيدٌ ومنه حديث سُليمان لعلىَ «انَّ الشَّوْطَ بَطِينٌ» والعِدَاءُ والعَدَاء ـ الطَّلَقُ الواحدُ* الأصمعى* مُرْيَةُ الفرِس ـ ما استخرجتَ من جَرْيه
اعْياء الخيل
* صاحب العين* فَهِدَ الفرسُ وفَيْهَدَ وتَفَيْهدَ ـ اعْتراه انْقِطاعٌ وكَلالٌ من الجَرْى* ابن دريد* نَضِلَتْ الدابةُ ـ تَعِبَتْ
نعوت الخيل من قِبل عِتْقها وهُجْنَتها
* صاحب العين* العَتِيقُ من الخيل ـ الكريمُ* وكان بعض اللغويين يقول* العِتْق فى الحيوانِ الكَرَم كقولهم فرس عَتِيق ورَجُل عَتِيق وامرأة عتيقة وفى المَوَاتِ القِدَمُ يقال خَمْرة عَتِيقٌ وهذا أعْتَقُ من هذا ـ أى أقْدَمُ وفرس صَرِيحٌ من خيل صَرَائح فأما قوله
عَنَاجِيجُ من آلِ الصَّرِيحِ ولاحِقٍ |
|
مَغاوِيرُ فيها للأرِيبِ مُعَقَّبُ |
فانه فَحْلٌ وهى صفة غلبتْ غلبةَ الاسماء والافْرافُ ـ اللُّؤْمُ من قِبَلِ الفَحْل والهُجْنهُ من قِبَلِ الحِجْرِ فأما أبو عبيد فقال أقْرَفَ الرجلُ وغيرُه ـ اذا دَنا من الهُجْنة كما قَدَّمتُ* أبو زيد* فرس هَجِينٌ بَيِّنُ الهُجْنةِ وبِرْذَوْنة هَجِينٌ بغيرهاء* ابن الاعرابى* الفِشَاغُ فى المُهْرِ كالاقْرافِ والكَدَانةُ ـ الهُجْنة* صاحب العين* الكَوْدَنُ والكَوْدَنِىّ ـ الهَجِينُ وقيل هو البَغْل* أبو عبيد* الطِّرْفُ ـ العتيق الكريم من خيل طُرُوفِ وهو نعت