الصفحه ٣٧٠ : الشرح زيادة : عدلين أو.
(٢) اُنظر الوسائل ٢ : ٥٩٦ ، الباب ٤٧ من أبواب الحيض.
(٣) الوسائل ١٥ : ٤٤١
الصفحه ٣٨٠ : ٤١ من أبواب العدد ، الحديث ٤.
(٢) أي الدخول السابق من المولى.
(*) في (ق) ونسخة (ش) من الشرح
الصفحه ٣٨١ : جوازه بإذنه (٣)
وهو بعيد.
__________________
(١) في نسخة بدل (ر) من الشرح زيادة : مع عدم نشوزها قبل
الصفحه ٣٩٢ : الشرح الكبير ٨ : ٢١٨ : وهذا قول أكثر أهل العلم ، وقال أبو ثور
: لا يصحّ. اُنظر أيضاً الخلاف ٤ : ٤٤٠
الصفحه ٣٩٦ : .
(٣)
(٤) قاله الشافعي في أحد قوليه. اُنظر المغني والشرح الكبير ٨ : ١٧٨ ـ ١٧٩
، وانظر المجموع ١٨ : ١٤٥ ـ ١٤٩
الصفحه ٣٩٩ : في المغني والشرح الكبير ٨ : ٢٢٩ ،
والمجموع ١٨ : ١٩٤ ـ ١٩٧.
(٣) المبسوط ٤ : ٣٤٩.
الصفحه ٤١٥ : استدخلته
__________________
(١) و (٢) راجع الهامش ٧ في الصفحة السابقة.
(٣) قد جعل المصنّف في شرح
الصفحه ٤٤٦ : ء ، اُنظر الخلاف ٥ : ٤٨ ، المسألة ٦٧ ، وانظر المغني
مع الشرح الكبير ٩ : ١٧ و ٢١.
(١) أمّا أشهر الروايتين
الصفحه ٤٥٥ : الشرح. ويفهم من قول الشارح
قدس سره : (دون حدّ الرجل) أنّ نسخته من المتن ما أثبتناه.
(١) القول باللعان
الصفحه ٤٦٣ : سره : (وإن قصد التحرير بذلك).
(٢) اُنظر المغني مع الشرح الكبير ١٢ : ٢٣٤ ـ ٢٣٥.
الصفحه ٤٦٤ :
في شرح الإرشاد الوقوع (٢)
وهنا توقّف.
وله وجه إن لم يترجّح اعتباره ، فإن لم يعتبر التعيين فقال
: «أحد
الصفحه ٤٧٣ :
الكتاب لدينا ، ونقله الشهيد عنه أيضاً في الدروس ٢ : ٢١٠.
(٤) اُنظر المغني والشرح الكبير ١٢ : ٢٤٠ و ٢٤٩
الصفحه ٤٧٦ : ، هو قول للعامّة
ونسبه في المغني المطبوع مع الشرح الكبير ١٢ : ٢٥٣ إلى أصحاب الشافعيّة.
(٢) في
الصفحه ٤٨١ : الشيخ فخر الدين في شرحه [الإيضاح ٣ : ٤٨١]. (منه رحمه الله).
(٢) في (ش) و (ر) : الاضطرار.
(٣) وهي
الصفحه ٥٠٣ : ـ ٢٢٩ ، والتحرير ٤ : ٢١٨ ، الرقم ٥٦٨٣.
(٣) تقدّم في الصفحة ٤٩٤.
(*) في (ق) و (س) ونسخة (ف) من الشرح