أبي البختري (١) ، فولدت له برّة ، وخالدة ، ثم خلف عليها المنذر بن عبيدة بن الزبير بن العوّام ، فولدت له عثمان ، وكندة (٢) درجا.
قرأت على أبي غالب بن البنا ، عن أبي محمّد الجوهري.
وحدّثنا عمي رحمهالله ، أنا عبد القادر بن محمّد ، أنا الجوهري قراءة.
أنا أبو عمر بن حيوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن فهم ، نا ابن سعد قال (٣) :
فاطمة بنت علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ، وأمها أم ولد ، تزوجها محمّد بن أبي سعيد بن عقيل بن أبي طالب ، فولدت له حميدة بنت محمّد ، ثم خلف عليها سعيد بن الأسود بن أبي البختري بن هشام بن الحارث بن أسد بن عبد العزى بن قصي ، فولدت له : برزة (٤) ، وخالدا ابني سعيد ، ثم خلف عليها المنذر بن عبيدة (٥) بن الزبير بن العوّام ، فولدت له : عثمان ، وكنزة (٦) ابني المنذر ، وقد بقيت فاطمة بنت علي ، وروي عنها.
[قال ابن عساكر :](٧) كان في أصل ابن حيوية : خالدة (٨) فغيّره وجعله : خالدا والصواب الأول (٩).
أخبرنا أبو بكر اللفتواني ، أنا أبو عمرو بن مندة ، أنا أبو محمّد بن يوه ، أنا أبو الحسن (١٠) اللنباني (١١) ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدّثني محمّد بن الحسين ، نا إسماعيل بن أبان الوراق ، عن حبّان (١٢) بن علي ، عن رزين بياع الأنماط ، عن فاطمة بنت علي بن أبي
__________________
(١) بدون إعجام بالأصل ، وفي «ز» : البحتري ، والمثبت عن نسب قريش.
(٢) تقرأ بالأصل : «كتره» ومثله في «ز» وفي المطبوعة : كنزة ، والمثبت عن نسب قريش.
(٣) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٨ / ٤٦٥ ـ ٤٦٦.
(٤) كذا بالأصل و «ز» ، وابن سعد ، وتقدم في الخبر السابق : برّة وخالدة.
(٥) تحرفت بالأصل و «ز» إلى : عبدة ، والتصويب عن ابن سعد.
(٦) كذا بالأصل و «ز» هنا : كنزة ، وفي ابن سعد : كبرة.
(٧) زيادة منا.
(٨) بالأصل : خالد ، والمثبت عن «ز».
(٩) يعني : خالدة ، وهو ما جاء في الخبر عن مصعب الزبيري في نسب قريش.
(١٠) تحرفت بالأصل إلى : الحسين ، والصواب عن «ز».
(١١) تحرفت بالأصل و «ز» إلى : اللبناني.
(١٢) بالأصل : حيان ، تصحيف ، والمثبت عن «ز».