وأدركت خلافة عمر بن عبد العزيز ، لها ذكر ، وكانت دارها بدمشق بناحية القلانسيين (١) موضع دار الوكالة التي ببيت قيسارية.

قرأت على أبي غالب بن البنا ، عن أبي محمّد الجوهري.

وحدّثنا عمي ، أنا ابن يوسف ، أنا الجوهري.

أنا أبو عمر بن حيوية ، أنا سليمان بن إسحاق بن إبراهيم ، نا الحارث بن أبي أسامة ، نا محمّد بن سعد (٢) ، أنا عبيد الله بن محمّد التيمي قال : سمعت أبي وغيره يحدّث أن عمر بن عبد العزيز لما ولي منع قرابته ما كان يجري عليهم وأخذ منهم القطائع التي كانت في أيديهم قال : فشكوه إلى عمته أم عمر ، قال : فدخلت عليه ، فقالت : إن قرابتك شكوك (٣) ويزعمون ويذكرون أنك أخذت منهم خير غيرك ، قال : ما منعتهم حقا أو شيئا كان لهم ، وما أخذت منهم حقا أو شيئا كان لهم فقالت : إنّي رأيتهم يتكلمون وإنّي أخاف أن يهيجوا عليك يوما عصيبا. فقال : كلّ يوم أخافه دون يوم القيامة ، فلا وقاني الله شره. قال : فدعا بدينار وجنب ومجمرة ، فألقى ذلك الدينار في النار وجعل ينفخ على الدينار حتى إذا احمرّ تناوله بشيء فألقاه على الجنب فنشّ (٤) وقتر (٥) قال ابن عمّه : أما تأوين لابن أخيك من مثل هذا؟ قال : فقامت فخرجت إلى قرابته فقالت : تزوجون آل عمر فإذا نزع الشبه جزعتم اصبروا له.

وقد روي أن التي (٦) كلّمته عمته فاطمة ، فلا أدري هل تكنى أم عمر ، أم هما جميعا كلّمتاه.

أخبرنا أبو الحسين بن الفراء ، وأبو عبد الله ، وأبو غالب قالوا : أنا ابن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلّص ، نا أحمد بن سليمان ، نا الزبير قال [؟] :

فولد مروان بن الحكم : عمر بن مروان ، وأم عمر تزوجها سعيد بن خالد بن عمرو بن

__________________

(١) بالأصل : القلاسين ، والمثبت عن «ز».

(٢) روى ابن سعد في الطبقات الكبرى ٥ / ٣٧٣ في أخبار عمر بن عبد العزيز.

(٣) كذا بالأصل و «ز» ، وفي ابن سعد : يشكونك.

(٤) نش اللحم نشّا ونشيشا سمع له صوت على المقلى.

(٥) بالأصل و «ز» : وفتر ، والمثبت عن ابن سعد. يقال : قتر اللحم إذا سطعت ريح قتاره ، والقتار : ريح الشواء.

(٦) بالأصل و «ز» : الذي ، خطأ.