قال : وأم الحكم وهي زوجة عبد الله بن عثمان بن عبد الله (١) الثقفي ، وابنه عبد الرّحمن ابن أم الحكم.

أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا (٢) البنا ، قراءة ، عن أبي الحسين الصيرفي ، أنا أبو القاسم بن عتاب ، أنا أحمد بن عمير إجازة.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي.

أخبرنا أبو عبد الله بن أبي الحديد ، أنا أبو الحسن الربعي ، أنا عبد الوهاب الكلابي ، نا أحمد بن عمير ، قراءة ، قال : سمعت ابن سميع يقول في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام : أم الحكم بنت أبي سفيان تسكن دمشق.

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم الفرضي ، وأبو الحسن علي بن الحسين بن علي بن أشليها ، قالا : أنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو القاسم بن أبي العقب ، أنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم ، نا محمّد بن عائذ قال : قال الوليد ، وأخبرني شعيب بن رزيق (٣) أنه سمع عطاء الخراساني يخبر أن عمر بن الخطاب طلّق قريبة (٤) ابنة أبي أمية فتزوجها معاوية بن أبي سفيان ، وطلق عياض بن غنم الفهري امرأته أم الحكم ابنة أبي سفيان فتزوجها عبد الله بن عثمان الثقفي.

أخبرنا أبو بكر الحاسب ، أنا الحسن بن علي ، أنا محمّد بن العباس ، أنا أبو الحسن الساجي ، أنا أبو علي الفقيه ، نا ابن سعد قال (٥) : كانت عند عياض بن غنم أم الحكم بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس ، فلما نزل القرآن (وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوافِرِ)(٦)

__________________

(١) تحرفت بالأصل و «ز» إلى : عبيد الله.

(٢) بالأصل : ابن ، تصحيف ، والمثبت عن «ز».

(٣) تحرفت بالأصل و «ز» إلى زريق ، والصواب ما أثبت ، وهو شعيب بن رزيق الشامي أبو شيبة المقدسي ، ترجمته في تهذيب الكمال ٨ / ٣٧٢.

(٤) تقدم قريبا في خبر رواه ابن سعد أن اسمها مليكة بنت أبي أمية ، وسماها الواقدي في المغازي ٢ / ٦٣١ زينب بنت أبي أمية. وفي الإصابة ٤ / ٣٩٠ وفي ترجمة قريبة : قال البلاذري : تزوجها معاوية بن أبي سفيان لما أسلم ؛ قال ابن سعد : هي قريبة الصغرى ، قال تزوجها عبد الرحمن بن أبي بكر. وينقل ابن حجر في الإصابة ٤ / ٤٠٩ في ترجمة مليكة بنت أبي أمية الخبر الموجود في طبقات ابن سعد.

(٥) انظر الخبر في الطبقات الكبرى لابن سعد ١٨ / ١٣.

(٦) سورة الممتحنة ، الآية : ١٠.