خرجت فلمّا كانت بالساحل أتيت بدابتها فركبت ، فسارت قليلا ثم وقصت بها الدابة ، فخرّت (١) ، فماتت قبل أن تبلغ أهلها.
أخبرنا أبو البركات بن المبارك ، وأبو العز الكيلي ، قالا : أنا أحمد [بن الحسن بن أحمد](٢) زاد ابن المبارك وأحمد بن الحسن بن خيرون ، قالا : أنا محمّد بن الحسن ، أنا محمّد بن أحمد بن إسحاق.
قال : نا عمر بن أحمد ، نا خليفة بن خياط قال (٣) :
أم حرام بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن النجار ، وهي امرأة عبادة بن الصامت أمها مليكة (٤) بنت مالك بن عدي بن زيد مناة بن عدي بن عمرو ابن مالك بن النجار.
حدّثنا عمي لفظا ، أنا أبو طالب بن يوسف ، أنا الجوهري قراءة (٥).
قرأت على أبي غالب بن البنا ، عن أبي محمّد الجوهري.
أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن فهم ، نا محمّد بن سعد (٦) قال :
أم حرام بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار ، وأمّها مليكة بنت مالك بن عدي بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار ، تزوجها عبادة بن الصامت بن قيس بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف (٧) بن الخزرج ، فولدت له محمّدا ، ثم خلف عليها عمرو بن قيس بن زيد بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار ، فولدت : له قيسا ، وعبد الله ، وأسلمت أم حرام وبايعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم.
__________________
(١) بالأصل : «فحزقت» وفي «ز» : «فجرحت» والمثبت عن المطبوعة.
(٢) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك للإيضاح عن «ز».
(٣) طبقات خليفة بن خيّاط ٢ / ٨٧٩.
(٤) بالأصل : مكيلة ، تصحيف ، والمثبت عن «ز».
(٥) من قوله : حدثنا إلى هنا ، كذا وقع بالأصل و «ز» هنا ، وهو من زيادات القاسم ابن المصنف ، وحقه أن يؤثر إلى ما بعد كلمة «الجوهري» التالية حسب مقتضى سياق السند وتدرجه.
(٦) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٨ / ٤٣٤ ـ ٤٣٥.
(٧) «بن عمرو بن عوف» مكرر بالأصل ، والمثبت عن «ز» ، وابن سعد.
![تاريخ مدينة دمشق [ ج ٧٠ ] تاريخ مدينة دمشق](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2571_tarikh-madina-damishq-70%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
