ووفدت على عمر بن عبد العزيز.
قرأت على أبي غالب بن البنا ، عن أبي محمّد الجوهري ، أنا محمّد بن العباس ، حدّثني أبي العباس بن محمّد بن حيوية ، نا أبو شعيب (١) الحرّاني ، نا زياد بن عبد الله القرشي قال :
دخلت على هند بنت المهلب بن أبي صفرة امرأة الحجاج بن يوسف ، فرأيت في يدها مغزلا فقلت : أتغزلين وأنت امرأة أمير؟ قالت : سمعت أبي يقول : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «أطولكن طاقة أعظمكن أجرا ، وهو يطرد الشيطان ، ويذهب بحديث النفس» [١٣٨٥٦].
[قال ابن عساكر :](٢) كذا قال ، وقد أسقطه منه يزيد (٣) بن مروان.
أنبأناه أبو بكر وجيه بن طاهر ، وأبو سعد عبد الله بن أسعد بن حيان ، قالا : أنا أبو المظفر موسى بن عمران ، أنا الحاكم أبو عبد الله ، نا بكر بن محمّد بن حمدان الصيرفي بمرو ، نا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ، نا يزيد بن مروان ، نا زياد بن عبد الله القرشي قال :
دخلت على هند بنت المهلب بن أبي صفرة وهي امرأة الحجاج بن يوسف ، فرأيتها بيدها مغزل تغزل ، فقلت : تغزلين وأنت امرأة خليفة؟ فذكر مثله.
[قال ابن عساكر :](٤) صوابه امرأة أمير كما تقدم.
أخبرنا أبوا (٥) الحسن الفقيهان ، وأبو المعالي بن الشعيري ، قالوا : أنا أبو الحسن بن أبي الحديد ، أنا جدي ، أنا أبو بكر الخرائطي ، نا أبو قلابة عبد الملك بن محمّد ، نا أبي ، نا حمّاد بن زيد ، عن حجاج بن أبي عتبة (٦) قال : حدثتني هند ابنة المهلب قالت : قلت للحسن : يا أبا سعيد ، ينظر الرجل إلى عنق أخته ، وإلى قرطها ، وإلى شعرها ، قال : لا ولا كرامة.
__________________
(١) في «ز» : «أبو سعيد» وكتب فوقها : «شعيب ح» والصواب ما أثبت : أبو شعيب ، واسمه عبد الله بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٣ / ٥٣٦.
(٢) زيادة منا.
(٣) تحرفت بالأصل إلى : زيد ، والتصويب عن «ز». وسيرد على الصواب في الخبر التالي.
(٤) زيادة منا للإيضاح.
(٥) في «ز» : أبو الحسن.
(٦) كذا بالأصل ، وفي «ز» : «عقبة» وكتب فوقها : «عتبة خ» وسينبه المصنف في آخر الخبر إلى الصواب. وانظر ما لاحظناه قريبا بشأنه.