أخبرنا أبو القاسم الخضر بن علي بن الخضر بن أبي هشام ، أنا أبو محمّد عبد الله بن الحسن بن حمزة العطار ، أنا عبد الرّحمن بن محمّد بن ياسر (١) ، أنا هارون بن محمّد الموصلي ، نا زكريا بن أحمد البلخي ، أنا الحسن بن علي بن الأشعث المصري ، نا محمّد بن عبد الله بن عبد الحكم ، أنا الشافعي أو غيره.
ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن الموازيني ، أنا محمّد بن سلامة القضاعي في كتابه ، قال : قرأت على محمّد بن أحمد بن محمّد بن عمرو بن شاكر القطان ، نا الحسن بن رشيق ، نا محمّد بن يحيى بن آدم ، نا محمّد بن عبد الله بن عبد الحكم ، أنا الشافعي قال :
كان عتبة بن ربيعة زوّج هندا رجلا من قريش ، فمات عنها أو فارقها ، فقالت لأبيها : إنك قد زوّجتني ولم تشاورني [فإذا أردت شيئا فشاورني](٢) فخطبها أبو سفيان بن حرب ، وسهيل بن عمرو ، فذكر ذلك لها ـ زاد الخضر : أبوها ، وقالا : ـ فقال : خطبك سهيل بن عمرو وهو (٣) سيد قومه وخطبك أبو سفيان وهو من تعلمين قالت : صفهما ـ وقال الخضر : فصفهما ـ لي قال : أما سهيل بن عمرو فنقضين ـ وقال الخضر : فرجل تقضين ـ عليه في أهله وماله. وأما أبو سفيان فرجل شرس لا تتكلمين إلّا نهاك ، ولا تخالفينه إلّا ضربك ، قالت : زوّجني من (٤) أبي سفيان ، فإن أتى منه ولد يكون ـ وقال الخضر : فسيكون ـ سيدا ، وأما سهيل فإن كان منه ولد فليس يكون إلّا أحمق ، قال : فتزوجت أبا سفيان ، فولدت منه ـ وقال الخضر : له ـ معاوية ، وتزوّج سهيل امرأة فولدت له غلاما ، فمر ذات يوم مع أبيه برجل يقود ناقة وشاة فقال لأبيه : هذه بنت هذه؟ فقال : ـ وقال الموازيني : هذه ابنة هذه ، قال : ـ رحم الله هندا.
قرأت على أبي غالب بن البنا ، عن أبي محمّد الجوهري.
وحدّثنا عمي رحمهالله ، أنا ابن يوسف ، أنا أبو محمّد.
أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، أنا أبو علي بن الفهم ، نا ابن سعد (٥) ، أنا
__________________
(١) أقحم بعدها بالأصل : «أنا هارون بن محمد بن ياسر» والمثبت يوافق ما جاء في «ز».
(٢) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن «ز».
(٣) بالأصل و «ز» : هو.
(٤) تحرفت بالأصل إلى : «ابن» والتصويب عن «ز».
(٥) الخبر رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٨ / ٢٣٥.
![تاريخ مدينة دمشق [ ج ٧٠ ] تاريخ مدينة دمشق](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2571_tarikh-madina-damishq-70%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
